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Oktober 2024: Form ist alles (1)

#besuchererlebnis #mitwelt #umgangsformen

Von: Günther Schleu, Erlangen

Zeitgemäßes Formmaß

Sind Umgangsformen sowas von gestern?
Geht das: Direkt und freundlich?
Was ist verkehrt daran, sich gut ausdrücken zu können?
Respektvoll oder frech, beides geht kaum.
Die Wahrheit ist dem Menschen zumutbar.
Es lebe der Dialekt!

Ähnlich wie die Vergangenheit ausgefallene Formen bevorzugte und heute nur noch ein glatt und schlicht, so hat sich auch unsere aktive Alltagssprache herabentwickelt. Während in Fachschriften unsere Sprache immer noch vollumfänglich Verwendung findet, so sinkt das Sprachniveau sonst überall immer mehr ab – von der Zeitung bis in die Kinderbücher. Und auch in der zwischenmenschlichen Kommunikation wir dieses "neue" Einfach einfach praktiziert – statt Worte gibt es Smilies, statt ordentlicher Formulierungen Mems, bei denen das vermeintlich passende Wortefinden jemand anderes übernommen hatte. Und dank Fingertipp kann auch nicht dazugelernt werden – vielmehr wird Kommunikation immer mehr zu einer Fire-and-Forget-Aktion.
Da erscheint der zunehmende Trend einen deutschen Dialekt beim Sprechen zu verwenden schon fast als Hoffnungsschimmer.

1. Form und Stil

Warum sich damit aufhalten:

Gruß.
Ganze Sätze.
Gutes Deutsch.
Rechtschreibung.
Großschreibung.
Schlussformel.
Optische und technische Optionen.

Wer sich mit solchen Kinkerlitzchen noch aufhält, der verpasst bestimmt das Leben – oder?
Jedoch senkt eine primitive Sprachverwendung nicht nur das Denkniveau, sondern entflügelt den menschlichen Geist. Bei einer Verrohung der Sprache besteht mehr als nur eine Gefahr, dass auch das Miteinander rauer wird. Dabei kann und wird das Sprachniveau genutzt werden für den Wertschätzungsausdruck oder das Zeigen von Bildung – und genau daran darf man auch messen.
Bis dahin reicht erst mal ein ›bequem‹, denn ein Anstrengen, ein Mühen, ist so was von Gestern? Die Werte in unserer Gesellschaft verändern sich und dies hinterlässt auch in der Sprachverwendung deutliche Spuren.

2. Geschwindigkeit und Zuverlässigkeit

In der modernen Kommunikation hat es sich – leider – ›eingeschlumpft‹, dass die Erwartung einer schnellen Reaktion auf einen Kontakt hin zu erfolgen hat. Insbesondere die technische Unterstützung bei den »sozialen Medien« durch entsprechende Apps hat dieses Begehren bewirkt. Längst hat sich gezeigt, dass das permanente Erreichbarsein nicht nur nervt, sondern auch negative psychische Folgen hat. Der geringfügige, dafür aber permanente Stress wirkt. Freiheit liebende Menschen haben sich hier teils von Anfang an entzogen.
Wer eine Nachricht schickt, oder eine Frage, der muss es aushalten, wenn die Antwort auf sich warten lässt. Denn meist ist die transportierte Inhaltsebene gar nicht so wichtig, sondern vielmehr ist es die Beziehungsebene. Die eigenen Defizite durch Kontaktaufnahme auszugleichen ist aber ein Spiel, dem niemand zustimmen muss.
Derweil ist der Entschleunigung, eine Lebensweisenzutat, die in unserer Jetztzeit viel zu selten genossen wird, abgesagt worden, was auf Dauer von der Zeit bestraft werden wird. Wer das hier liest und nicht glaubt – bitte sehr, jedem ist das Seine recht, doch nur die Zeit wird es weisen, und nur das ist sicher.
In der alten Zeit hielt man sich an Vereinbarungen wie Treffen, weil es keine einfachen technischen Möglichkeiten gab, quasi in Echtzeit zu kommunizieren. Heute kommt der bessere Catch ›dazwischen‹ und es wird einfach abgesagt, selbst 5 Minuten vor Treffzeitpunkt – einfach so. Nur dieses Verhalten führt zur Unzuverlässigkeit und wird abgestraft, vielleicht noch nicht gleich, aber in den kommenden krisengeleiteten Zeiten dafür umso mehr.

3. Sprachniveau

Das Sprachniveau sinkt! Konsequenterweise soll das bei neuen Publikationen zur Pflicht werden, um den ungeneigten Lesern entgegenzukommen. Fehlende Konzentrationsfähigkeit und fehlender Anstrengungswille dürften dabei die Hauptursachen sein, warum die Fähigkeit und lesen und Texte zu verstehen immer mehr verloren geht. Übersehen wird dabei allerdings, dass komplexe Inhalte teils nicht zu sehr simplifiziert werden dürfen, da dies mitunter deutlich sinnverändernd wirken kann.
Auffallend sinkt die Konzentrationsfähigkeit seit Jahren. Vor allem Kinder haben heute teils nur noch eine volle Konzentrationskapazität von fünf Minuten und danach sinkt die Konzentration rasch ab und nach einer Stunde ist sie fast weg; zumindest wenn kein Interesse am Thema vorhanden ist. Und bei dem heutigen Kuschelkurs wird zu sehr auf das fehlende Interesse eingegangen als eben in der Erziehung die Bedeutung hervorzuheben, dass es im Leben wichtig ist, sich auch mit Themen zu befassen, für die das eigene Interesse fehlt oder die aufgrund der Komplexität oder der inneliegenden Fachsprache erst einmal schwierig zu verstehen sind.
Weit schlimmer ist aber der Trend alles maximal zu vereinfachen und lediglich bei Insider-/Szenebegriffen eine mögliche Ausnahme zu sehen.
Sicher ist es immer hilfreich sich an diese Angaben zu orientieren:

Klare, verständliche Sprache.
Ein Satz, eine Aussage.
Fremdwörter und Fachbegriffe nur da wo unvermeidbar.
Etwas mehr erklären ist besser, als zu wenig.

Eine Näherung an diese Sprachformalien ist bei offiziellen Texten wie beispielsweise bei einem Newsletter sicher hilfreich. Fachliteraturautoren dürfen allerdings auch weiter davon ausgehen, dass sich Leser in die Fachsprache einarbeiten oder bereits auskennen.

4. Qualität

Qualität kommt von Qual. Kunst kommt von Können. Neben einer gewissen grundlegenden Fähigkeit bedarf es bei den meisten Menschen einer längeren Zeit benötigenden Übungsphase. Einfach genannt: Es kann anstrengend sein.
Auffallende Defizite bei den heutigen Kindern bleiben meist unbegründet – es ist halt einfach so. Die Wahrheit wird konsequent verschwiegen, auch wenn längst bekannt ist, was um uns herum los ist: Unsere Umwelt ist so sehr verdreckt, dass dies auf die Entwicklung unserer Kinder bereits sichtbar negative Auswirkungen hat. Untersuchungen an erwachsenen Menschen und auch an Neugeborenen ergeben stets Anreicherungen von Leicht- und Schwermetallen, in der Landwirtschaft verwendeten Giftstoffen und hormonähnliche Chemikalien wie beispielsweise Phthalate oder Phytoöstrogene und im Laufe des Lebens eine auffallende Anreicherung an Mikroplastik. Alle diese Stoffe haben bekannte negative Wirkungen auf das wachsende Nervensystem. So sind feinmotorische Bewegungen besonders oft gestört und auch auffallend therapieresistent; kein Wunder, denn wo keine Nerven und keine Nervenverschaltungen sind oder sich bilden können, kann auch nichts behandelt werden.
Dies zeigt sich bei Vierjährigen im Unvermögen Bilder sauber ausmalen zu können, also ohne beständig umrahmende Linien eines Bereiches zu übermalen. Und es zeigt sich noch mehr in der Unfähigkeit schreiben zu lernen, in den Buchstabenvarianten Druckbuchstaben und mehr noch in der Schreibschrift. Denn je mehr der Mensch vergiftet ist, desto geringer ist die Nervenvernetzung und desto mühsamer ist jegliche feinmotorische Bewegung.
Da kommen so Techniken wie Rechtschreibkorrektur oder gar KI-generierte Texte gerade recht? Sie spielen uns Qualität vor, die gar nicht vorhanden ist.

5. Ansprechende Gestaltung und Technische Unterstützung

Insbesondere hier gilt die alte Weisheit – weniger ist mehr!
Keine Überfrachtung der Botschaft mit verschiedenen Schriftarten, Farben und Bildern. Komplexe Formatierungen vermeiden. Das erhöht die Reichweite und schont die technische Bandbreite und auch den lesenden bzw. sehenden Empfänger. Auch die inhaltliche und die Textmenge sollten dosiert sein auf eine verdaubare Portion Informationen.
Auch wenn das Verwenden von Vorlagen beispielsweise bei Emails sinnhaft ist, ist eine ungeprüfte Verwendung nicht immer zielführend. Seit einigen Monaten werden von vielen Newsletterautoren Vorlagen verwendet, die in ihrer Formatierung deutlich fehlerhaft sind. Dies betrifft nicht nur kleine Anbieter, sondern sogar solche wie eBay. Dabei sind die Funktionen »Breite der Anzeige« und »Mittenzentrierte Ausrichtung« sowie die »Anzeigegröße von Bildern« per Formatierungsbefehle vermeintlich optimiert auf Smartphoneansicht, dafür aber nicht (mehr) für die Ansicht auf einem normalen PC-Bildschirm. Die Vorlagenversteller verkennen dabei aber vollständig den mangelhaften Eindruck, den sie mit ihren Nachrichten mitsenden.
„Die Zukunft ist jetzt“ — soll heißen, immer mehr Technologien werden genutzt um unsere Kommunikation zu gestalten oder noch besser, zu vereinfachen. Allerdings: Inzwischen gibt es KI-gestützte Systeme für die Stimmerzeugung, mit der nunmehr das Original nicht mehr von der Synthetik auseinanderhaltbar ist, gespeist mit KI-Daten, mit denen das Bildungs- und Sprachniveau sowie die sprachlichen Eigenheiten simuliert werden und vor allem auch per KI-Rendering Bilder und Videos erzeugt werden können, die von der Wirklichkeit nicht mehr unterscheidbar sein werden – und das alles ›live‹, also in Echtzeit.
Sich herausreden war also noch nie so einfach wie heute – selbst das macht inzwischen die KI. Wohin dieser Trend allerdings in Summe gehen wird, kann letztlich nur die breite Einführung dieser Technologie zeigen. Wer an dieser Stelle skeptisch bleibt oder wird, liegt goldrichtig.
Traurig ist nur, dass eine KI inzwischen schneller ein gewisses Benehmen gelernt hat, als wir Menschen es gerade verlernen. Wenn wir Menschen es aber nicht mehr länger üben, werden wir es bei Bedarf kaum können. Stil ist kein reiner Dressureffekt, sondern auch Teil der Charakterbildung. Der bislang wenig erschütterte Glaube in eine nutzbringende Technologie ist leider mit KI nicht mehr gegeben. ›Es‹ kann recht schnell gehen, nur nicht zwingend in unser aller gedeihlicher Entwicklung ...

Einfach machen ...?

Die Überlegung einfache Sprache für eine Internetseite zu verwenden stößt auf mehrere Hürden: Neben der fehlenden Gewohnheit sich vereinfacht und sprachreduziert auszudrücken braucht es immer auch eine Vergleichsgröße. Sicher, heutzutage könnte mit KI-Einsatz Text in eine einfache Sprache umgewandelt werden. Doch warum sollte dies ein Autor tun, wenn es doch jedem Leser auch möglich ist? Inzwischen kann sich jeder Mensch Texte per KI vereinfachen, wenn er das will; zwar bestehen die Gefahr und die Wahrscheinlichkeit der unzulässigen Simplifizierung dabei, doch der Leser wird es nicht gleich oder überhaupt nicht merken.
Sollte auf porzellanfieber.de einmal etwas nicht gleich gut zu verstehen sein, kann es natürlich daran liegen, dass es unglücklich formuliert wurde. Hier hilft erfahrungsgemäß meist ein mehrmaliges Lesen bevor man die künstliche Intelligenz bemüht. Allerdings lässt die allgemeine Besucherzeit auf den meisten Seiten sehr deutlich erkennen, dass ohnehin nicht viel gelesen, sondern vorzugsweise nach Porzellanmarken gesucht wird.
Diese Seiten leben allerdings vor allem durch die bildliche Darstellung von Eisenberger Porzellanobjekten. Hier kann gerne durch Spenden von Porzellan oder Werbematerialien der Eisenberger Porzellanfabriken geholfen werden. Dadurch wird die Zugänglichkeit zu entsprechendem Wissen erhöht, was an sich im Interesse vieler sein dürfte. Eine Kontaktaufnahme kann ganz einfach über die im Seitenfuß stehende eMail-Adresse geschehen.

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September 2024: Weißes Gold

#porzellansammler #sammlermarkt #wertanlage

Von: Günther Schleu, Erlangen

Ist ›Weißes Gold‹ Gold wert?

Keine echte Wertsteigerung – nur unter Sammlern in einem launischen Markt.
Fast vollständig fehlende Marktübersicht.
Selten korreliert nicht mit Wert, sondern mit Begierde.
Porzellan ist sehr zerbrechlich.
Jede noch so kleine Beschädigung gilt als Schaden!

Durch die Herstellung von Porzellangegenständen wird buchstäblich Dreck zu Geld gemacht. Wert entsteht hier entweder durch den reinen Nutzen oder die Begehrlichkeit. Letzteres ist eine reine Kopfsache, wenn auch eine vornehmlich gefühlsdominierte.
Die anfängliche Bedeutung von Porzellan lag in der Seltenheit und in der Tatsache der feineren Verarbeitungsmöglichkeiten und größeren Beständigkeit im Vergleich zu Steingut oder Fayence. Geholfen hatte sicher auch, dass die Chinesen als Entdecker und Erfinder der Porzellanherstellung dieses Wissen über viele Jahrhunderte wie ein Staatsgeheimnis zu schützen wussten. So gelangte nur wenig Porzellan nach Europa und kaum jemand konnte sich dies teure Gut leisten. Einer der ersten wirklich großen Sammler war August der Starke von Sachsen, der als porzellanbesessen galt. Ihm verdanken wir allerdings mit, dass im ersten Jahrzehnt des 18. Jahrhunderts die Porzellanherstellung in Europa gelang, da er die richtigen Menschen, wenn auch nicht ganz freiwillig, zusammenbrachte und dieses Unterfangen finanzierte.
Nebenbei: Wer an weißes Gold denkt, denkt vielleicht gar nicht an Porzellan, sondern an Salz. Über Jahrtausende war die Wichtigkeit von Salz im Inland immens und der Preis teils sehr hoch. Denn Salz ist eines der wichtigsten Gewürze überhaupt und zudem ein essentieller Nahrungsbestandteil, der in Regionen ohne Meer- oder Steinsalz stets Mangelware war.

Bruchgefahr und Wertverlust

Das Material Porzellan selbst ist sehr zerbrechlich, immerhin handelt es sich hier um gesintert gebrannte Erde. Die notwendigen Verarbeitungsschritte verzeihen Fehler in der Verarbeitung oder Handhabung meist nicht und führen zu Ausschuss genau wie bei einer fehlerhaften Rezeptur von Porzellanmasse oder Glasurmasse. Diese Zerbrechlichkeit erfordert nicht nur eine besondere Handhabung und Aufbewahrung, sondern beschränkt auch den Tauschwert erheblich.
Selbst kleinste Beschädigungen, ob während der Produktion oder später entstanden, sind ›wertmindernd‹. Allerdings handelt es sich hier um einen relativen Wertebegriff, da ohne ein Sammelinteresse auch kein Wert jenseits eines Nutzwertes festlegbar ist.

Instabiles Marktgeschehen

Wer gebrauchtes Porzellan verkauft, der hat mitunter schon selbst erfahren, wie schwierig dies sein kann. Immer mehr Sammelgebiete sind von einem Trend betroffen, welcher sich bislang als unaufhaltsam erweist: Immer weniger Nachfrager treffen auf ein immer größeres Angebot und der Preis verfällt bei den meisten Teilen. Lediglich Seltenes oder gerade zufällig mehrfach Nachgefragtes erzielt derzeit noch ›seinen‹ Preis. Zu hochpreisige Angebote dagegen bedienen den Markt nicht länger.
Das Beispiel des Sammelgebietes Briefmarken zeigt, wie unberechenbar sich ein Sammlermarkt erweisen kann. Während vor 50 Jahren Briefmarkensammeln noch weit verbreitet war, verschwand diese Sammelleidenschaft weitgehend aus vermutlich zwei gewichtigen Gründen:
- Wirklich seltene Briefmarken stiegen im Preis bis in Bereiche wo normale Sammler nicht mithalten konnten und mehr noch auch nicht wollten.
- Seit dem ganze Sammlungen in den Verkauf gehen werden vermeintlich seltene Briefmarken inzwischen als viel häufiger gezählt als bislang vermutet, und dadurch fällt der Wert derartiger Marken stark.
Wozu also noch Briefmarken sammeln, ist eine berechtigte Frage? Darauf zu hoffen, dass zu Lebzeiten die Seltenheit zunimmt und damit auch der Wert, hat sich als verkehrt erwiesen. Freude am Sammeln ist seit dem organisierten Handel mit Briefmarken kaum mehr gegeben, da hier weniger gejagt wird, als vielmehr nur noch gekauft. Zudem gibt es immer noch mehr Briefmarken – ein Fass ohne Boden – und die Attraktivität für abgeschlossene Sammelgebiete ist auch klein, weil der erhaltene Gegenwert sehr gering ist im Vergleich zu anderen kostspieligen Vergnügungen.
Dazu kommt noch, dass selbst so kleine Sammelobjekte wie Briefmarken Platz brauchen, und die Vorstellung von modernen Wohnen in einer smarten und mehr noch bald KI-gestalteten Welt ist bücherregalbefreit.
Und diesseits jeder denkbaren Dystopie kann eine Sammlung mindestens auch ein Klotz am Bein sein. Auch wenn Sammlung nicht gleichbedeutend mit Wert ist – das weiß zumindest jeder Sammler – wird dies von Behörden nicht zwangsläufig so gesehen. Wer für 2.000 Euro in den Urlaub fährt oder in eine Spielbank und dort verliert – weg ist weg. Aber wer sich eine kleine Sammlung aufbaut ist ggf. der Gelackmeierte. Denn anders als das Urlaubserlebnis kann einem die Sammlung genommen werden!

Elementares Gold

Anders als Porzellan ist richtiges Gold ein metallisches Element. Die physikalischen Eigenschaften von Gold verdienen eine eigene Betrachtung. Die gesellschaftliche Bedeutung von Gold ist eine herausragend besondere und das schon seit rund 8.000 Jahren.
Edelmetalle wie Gold, und in begrenztem Rahmen auch Silber, zählen zu den eher gut geeigneten Wertspeichern und Tauschmitteln. Im direkten Vergleich zu anderen Dingen ist Gold kaum zerstörbar und selbst bei Beschädigung seiner beabsichtigten Form (Münze, Schmuck usw.) bleibt der Materialwert stets erhalten. Bei beschädigtem oder gar zerbrochenem Porzellan ist dies ganz anders, denn der reine Materialwert ist praktisch nicht existent.
Anleger, welche eine sichere Wertespeicherung bevorzugen, sollten lieber in Edelmetalle als in Porzellan investieren. Die Vorstellung einer Wertsteigerung ist bei Porzellan schlichtweg spekulativ und aufgrund des hohen Verlustrisikos ist ein Kauf nicht zu empfehlen. Allerdings ist die Rendite von Edelmetallen kursbedingt und damit nicht aus sich selbst heraus gegeben wie bei Zinsen aus Kapitalanlagen oder Objektüberlassungen (Mietzins, Pacht usw.) oder Gewinnbeteiligungen von wirtschaftlich erfolgreichen Unternehmungen und damit gibt es keine reale Wertsteigerung sondern nur eine über die Inflation und Spekulation bezifferbare.

Exkurs: Geldwert?

Geld ist immer an die Gegenwart des daran fußenden Glaubens im Sinne einer Illusion – auch als Vertrauen bezeichnet – geknüpft. Dies ist im normalen Alltag kaum von Bedeutung, solange eine Gesellschaft entsprechend funktioniert. Da sich Geld per Definition nicht abnutzt gibt es nur ein Regulativ gegen die übermäßige Mehrung: Inflation, also Kaufkraftverlust. Neuerdings wurde durch den Negativzins auf Guthaben eine weitere Form der Geldverzehrung gegen praktisch Nichts eingeführt. Doch dies ist Geldbesitzern zu augenfällig und zwingt sie förmlich zur Flucht oder wenigstens zur Investition.
Dabei muss man heute schon genauer hinsehen, wenn man über Geld schreibt, um welche Form es sich hier handelt. Der Klassiker, das Bargeld, ist seitens vieler Regierungen immer unbeliebter, weil es nur wenig kontrollierbar ist und damit dem Besitzer zu viele Freiheiten lässt. Kreditgeld ist ein Buchgeld in Form von „Anleihe an die Zukunft“, also quasi aus dem „Nichts“ geschaffen, spöttisch auch als Fiatgeld bezeichnet. Das Giralgeld ist genau genommen ein Kreditgeld und daher nur durch seine Verzinslichkeit zu sehen. Kryptogeld ist eine Form von „digitaler Kunst“ respektive dieser gleichsetzbar und damit gegenwertslos und nur über den Nachfragemarkt von überwiegend das bestehende Geldsystem misstrauende Menschen definiert. Die Idee der digitalen Zentralbankwährung (CBDC = Central Bank Digital Currency) als „neues Geld“ ist seit Jahren in vieler Munde: Nicht nur Zahlungsflüsse sind stets zuordenbar, sondern durch seine Programmierung ist es vor allem limitierbar bezüglich einer Abzinsbarkeit, einer produktbeziebaren Verwendbarkeit und des Besitzprivilegs; dabei ist die Ausschließlichkeit als einziges Geldsystem wesentlich. Bei zukünftig nur noch einem Einnnahmekonto ist dann auch die Steuerschuld einfach berechen- und begleichbar.

Wertanlage »Porzellan«?

Porzellan ist eine extrem launische Wertanlage. Es ist diesbezüglich unzuverlässig, weil weder die noch existierende Menge der hergestellten Teile bekannt ist (außer bei Einzelstücken), noch der Markt der Nachfrage überschaubar ist und auch persönliche Verknüpfungen zum Porzellanobjekt eine Trennungsschmerz auslösende Rolle spielen können.
Daraus ergibt sich, dass zwischen empfundenen Wert, einem marktgerechten Wert und durch starkes Begehren aufgerufene Preise nur selten ein ordentliches Gleichgewicht entsteht. Vielmehr lässt der gefühlte Ablöseschmerz oder das kompromisslose Begehren die Preise übermäßig steigen. Umgekehrt ist Desinteresse erheblich preismindernd. Wenn sich am Sammlermarkt ein Preisgefüge entwickelt, wo Anbieter und Nachfrager gleichermaßen bedient werden, ist dies meist Ausdruck eines Geldüberschusses.
Selbstverständlich ist mit diesen Zeilen weder eine Anlageempfehlung verbunden noch eine Anlageberatung. Da jede Anlageform sehr eigene Risiken enthält, braucht es eine richtige Beratung und immer auch Eigenverantwortung.

Eisenberger Porzellan

Auch wenn frühes Eisenberger Porzellan aus der Zeit ab 1796 und bis etwa 1870 inzwischen seltener ist, so liegt der erzielbare Marktpreis oftmals nur im unteren Bereich für Porzellan aus diesem Zeitraum, derzeit eher zwischen 40 bis 120 Euro je Teil, je nachdem wie es dekoriert wurde und bei guter Erhaltung; es sind überwiegend nur Einzelteile eines Services oder einzeln verwendbare Stücke erhalten geblieben.
Derzeit scheint es zwar, als würde die Nachfrage etwas steigen, aber wirklich gefragt ist Eisenberger Porzellan der Frühphase nicht. Das liegt sicherlich nicht nur an der vorhandenen geringen Qualität der Teile, sondern vor allem daran, dass in Eisenberg anfangs überwiegend nur Formen anderer Manufakturen nachgeahmt respektive direkt kopiert wurden und deshalb keine eigenen Entwürfe existieren.
Später hergestelltes Porzellan ist teilweise oder vollständig mit industriellen Fertigungsschritten erfolgt und der Wert ist entsprechend nachfrageabhängig. Bei Eisenberger Porzellanen gibt es allerdings überwiegend nur eine ersatzteilebezogene Nachfrage oder den Erwerb durch Spontankäufer, da es kaum Sammelnde gibt.
Hier muss auch gesehen werden, dass sich sowohl die beiden Weltkriege mit Arbeitskräfteabzug und Rohstoffmangel und die folgenden Nachkriegsjahre als auch die fehlende Vereinigung der Eisenberger porzellanmasseverarbeitenden Betriebe sehr negativ auf die Kontinuität bezüglich der Verarbeitungsqualität ausgewirkt hatte und deshalb nur wenig sammelwürdiges Porzellan der Qualitätsstufe ›Sonderklasse‹ hergestellt worden war. Auch wurde viel Porzellan für die Verwendung im Alltag produziert und ging über die Jahre zu Bruch. Die Zwangsverstaatlichung in der DDR und der anhaltende Investitionsstau führten in den 1970er Jahren zum unrühmlichen Ende der Porzellanindustrie in Eisenberg, auch wenn das letzte von der VEB Kahla Porzellankombinat geführte Eisenberger Werk in der Werkstraße erst 1991 die Pforten für immer schloss; denn hergestellt wurde nur noch nach den Vorgaben aus Kahla.
Die Aufgabe, die mit dem Projekt porzellanfieber.de in die Welt gesetzt wurde, ist entsprechend nicht leicht, da die häufig wahrgenommene Unbedeutung oft zu Poltergeschirr führt statt als Gabe dem Erhalt dient, um die Erinnerung an die im Kleinen teils dennoch bedeutsamen Erzeugnisse hoch und für lange Zeit zu halten. Gerne können Sie dieses Projekt mit Sachspenden unterstützen – schreiben Sie einfach über die unten stehende Kontakt-eMail-Adresse.

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August 2024: Sammlermarkt (1) das Spektrum

#porzellansammler #sammelleidenschaft #sammlermarkt

Von: Günther Schleu, Erlangen

Sammeln heute

Einfach sammeln, was Freude macht, was gefällt.
Sammeln bis zur Vollständigkeit einer Serie oder eines Services.
Sammeln als Ergänzung.
Sammeln braucht neben Geldmitteln vor allem eins: Platz.

Ein Markt entsteht immer dann, wenn eine Bedürfnisbefriedigungsplattform über größere Entfernungen geschaffen werden soll. Das Zusammentreffen von Anbietern und Nachfragern ist allerdings sehr komplex, insbesondere wenn es um ein Marktgeschehen geht, welches überwiegend im Sekundärmarkt (Second-Hand-Markt) stattfinden muss. Die klassischen Absatzwege von Antiquitätenhandel bis Trödelmarkt verschieben sich derzeit zu Gunsten des Handels via Internet; die Betrachtung der Marktplätze bedarf gerne einer eigenen Betrachtung.
Auch verändert sich das Marktverhalten längs der Wertigkeit der Produkte. Soll heißen, in den letzten gut 50 Jahren wurde die Porzellanherstellung überwiegend auf Schlichtheit und Funktionalität umgestellt und das hat natürlich Auswirkungen auf die potentiellen Sammelobjekte, das Sammlerbegehren und deren wahrscheinliche Verfügbarkeit.
Ein klarer Vorteil des Porzellansammel-Hobbys besteht darin, dass es auch einmal liegen bleiben darf. Verschiedene Nachteile sind hier allerdings anzusehen: Die Zerbrechlichkeit, der unsichere, weil teils stark nachfrageorientierte, Werte-/Preis-Verlauf, der große Platzbedarf.

Sammelinhalte konkretisieren

Große Sammlungen, die auf dem Prinzip eines Gefällt-mir beruhen sind selten. Fast jeder Sammelnde hat eine eigene Sammelgrundstrategie: Sammeln längs

einer Form,
eines Dekors,
einer Epoche,
einer Region
oder einer Firma.

Und damit sind auch die fünf grundlegenden Sammelkategorien benannt. Die Reihenfolge dieser Kategorien hat enorme Auswirkungen auf die Sammlung.

Die Form

Isolierte Formthemen gibt es reichlich: Im Bereich des Gebrauchsgeschirrs sind die Eierbecher, Kannen, Menagen, Milchkännchen, Servierplatten/Henkelschalen, Salz-/Pfeffergefäße, Schalen/Henkelschalen, Tabletts, Tassen/Gedecke, Terrinen/Ragout, Zuckerdosen und und und. Im Bereich des Zierporzellan sind dies beispielsweise Figuren mit unterschiedlichsten Motiven von Alltagsszenen über Persönlichkeiten bis Tieren, Deckeldosen, Medaillen, Vasen. Auch Gebrauchsgegenstände wie Ascher, Kerzenhalter, Streichholzständer, Schreibzeug oder medizinisches Porzellan/Hygieneporzellan wie Nachttöpfe, Seifenschalen, Wasserkannen, Zahnbürstenkasten, Mörser, Krankentassen, Spucknäpfe oder technisches Porzellan wie Isolatoren, Lampenfassungen, Schalter, Sicherungen und vieles mehr sind als Sammelthema denkbar.
Oftmals sind es ganze Sets, die gesammelt werden, wie Eierservice, Herrenzimmerausstattung, Küchengarnituren, Mokkaservice, Schalenset oder auch Kaffeeservices, Teeservices oder Speiseservices usw.

Der Dekor

Die Vielzahl an Dekoren ist fast unvorstellbar: Grundsätzlich zu unterscheiden sind Dekore unter der Glasur platziert von solchen auf der Glasur.
Es gibt eine große Zahl von Unterglasurdekoren von Zwiebelmuster bis Strohmodell, von abstrakten Dekoren bis Landschafts- und Tiermalerei. Einschränkend ist lediglich die Verfügbarkeit der Unterglasurfarben, da es deutliche Lücken in der Farbpalette gibt.
Bei Dekoren auf der Glasur mangelt es nicht an Themen und praktisch jede Farbe ist denkbar: handgemalte Dekore, Schiebebilddekore, Spritzdekore, Metalldekore wie Gold-, Silber-, oder Platinverzierungen und -beschriftungen. Insbesondere auf der Glasur dekoriert wurden viele Andenken- und Werbestücke und Sammlerausgaben gefertigt und auch viele Einzelstücke. Auch gibt es Ätzdekore oder Schlickerdekore, welche eine flache Reliefierung ermöglichen. Die Variantenanzahl steigt auch noch durch Ausstattungsvarianten einer Dekorlinie wie beispielsweise Vollvergoldung, breiter oder schmale Goldstreifen oder goldene Konturierungen.
Dass der Dekor selbst Teil des Porzellanscherbens ist, meist als Relief ausgeführt, kommt seltener vor genau wie unglasiertes Porzellan. Typisches Beispiele sind eine Rippung, abstrakte Oberflächenverzierung mit Blümchen oder Blättern, Korbgeflecht oder barockartige Randungen, zu finden sind aber auch beispielsweise Alltags(szenen)motive und vieles mehr.
Ein weiteres Sondersammelgebiet ist hier das Thema der Porzellanmarkung, wenn sie weitere Informationen enthält wie Angaben zur Form und des Dekors oder des ursprünglichen Porzellanabnehmers. Hierzu zählen auch Probebrände oder Musterteile.

Die Epoche

Nicht in jeder Sammlung spielt der Zeitbezug eine Rolle. Wenn doch ist meist eine Epoche im Mittelpunkt – oder ein Stil aus einer Epoche: Barock, Rokoko, Empire, Klassizismus, Gründerzeit, Jungendstil (streng symmetrisch, floral), Art Deco (Gezackt & Getreppt, Bauhaus), Moderne, Postmoderne o.a.
Neben Stücken aus der ursprünglichen Zeit gibt es häufig auch nachgemachtes Porzellan (Repliken). Insbesondere sehr altes Porzellan kann auch auf alt gemachtes illegal nachgemachtes Porzellan sein mit der Absicht ein hohes Alter und eine besondere Herkunft hervorzutäuschen; bei solchen Stücken ist eine Unterscheidung teilweise sehr schwierig und selbst für ›Experten‹ nicht immer möglich. Dies betrifft oftmals renommierte Firmen. Aber auch Nischenmärkte mit hohem Devotionaliencharakter, wie beispielsweise SS-Porzellan, bedienen die Nachfrage häufig mit Fälschungen oder Phantasiestücken.

Die Region

Der Bereich der Region kann sich auf den Hersteller oder den Dekor beziehen. Die Herstellerregion kann sich auf einen ganzen Kontinent beziehen, aber auch auf ein Land, einen Bezirk oder einen Ort oder in Anlehnung an einen bestimmten örtlichen (Kunst-)Stil wie beispielsweise die Chinoiserie.
Stilistisch kann damit gemeint sein: Motiv über einen Ort (meist als Souvenir hergestellt) oder aus einer bestimmten Region (wie China, Japan, Deutschland, Sachsen, Thüringen, Oberfranken, Meißen, Eisenberg, Selb usw.).

Die Firma

Meist fokussiert sich eine Sammlung, sofern an einer Firma ausgerichtet, sehr streng daran; ob Königlich Meissen, KPM Berlin, Nymphenburg München, Hoechst, Rosenthal oder eine andere renommierte Firma. Seit 1710 gab es allein im deutschsprachigen Raum mehrere tausend Porzellanhersteller und -dekorateure, wenn auch viele nur für wenige Jahre und nur einige mit ununterbrochener Herstellungszeit.
Hier ist meist besonders wichtig, dass die einzelnen Teile eine Herstellermarkung/Porzellanmarke tragen. Allerdings war es bis zum Ende des II. Weltkriegs nur in wenigen Porzellanfabriken üblich, konsequent alle Geschirrteile mit der Fabrikmarke zu versehen. Denn alleinstellende Formmerkmale gab es erst mit dem Geschmacks- und Gebrauchsmusterschutzrecht oder bei künstlerisch aufwändig gestalteten Figuren und anderem Zierporzellan, deren Nachahmung meist nur in gröberer Ausführung möglich war, wenn die originalen Gießformen fehlten.

Das Sammelkonstrukt

Wirklich komplexe Sammlungen sind selten. Oftmals finden sie sich nur im Museum oder einem entsprechenden Porzellanfreunde-Verein. Sammlungen, welche aus den ersten Jahren gebranntes Porzellan einer Firma bis zum letzten Brand umfassen stellen eine Ausnahme dar.
Innerhalb des Gebietes einer Region oder Firma ist es meist ein Dekorationsstil oder eine Epoche, die hier bevorzugt werden oder ein Formenthema.
Häufig ist es aber ein bestimmter Dekor wie Strohhalmmuster/Indisch-Blau oder Tausendschön (Rosenborte) oder ein anderes Motiv, welches hier sammlungsführend ist. Sammlungen dieser Art lassen sich viel leichter aufbauen, da die Verfügbarkeit von Teilen im Sekundärmarkt größer ist.

Musterporzellan

Die Erfindung der Mustermesse im Jahr 1895 war ein entscheidender marktverändernder Schritt für viele Hersteller. Zuvor war eine Messe nichts anderes als ein auf überregionaler Ebene stattfindender Markt.
Statt ganzer Services zu kaufen wird nunmehr bestellt. Erhältlich sind heute noch Messemuster in Form von Arbeits- und Brandmuster, die die Leistungsfähigkeit eines Porzellanherstellers zeigen sollen. Oftmals ist unterseitig unter der Porzellanmarke der Form- und Dekorname eingebrannt.
Probebrände von Porzellanwaren sind eher selten, da diese nicht gehandelt wurden, sondern oftmals entweder zerstört oder ggf. verschenkt wurden.

Nippes oder Thüringer Artikel

Der Übergang zwischen Nippes und Thüringer Artikeln ist immer dann fließend, wenn Zier- und Gebrauchsporzellan zusammentreffen wie beispielsweise bei Salz- und Pfefferstreuern, Eierbechern, Deckeldosen, Vasen oder Aschenbechern.

Sonstige Strategien

I. Was tun, wenn ein Sammelgebiet so weit erschlossen ist, dass neue Teile zur Seltenheit werden? Die Jagd intensivieren, aufhören oder ein anderes Sammelgebiet eröffnen? Sicher, jenseits von Porzellan gibt es noch viele interessante Sammelgebiete. Nur nach einer Infektion mit Porzellansammelleidenschaft ist es nicht so leicht, das Gebiet zu wechseln; meist gelingt dies nur bei völliger Abkehr. Und Was mit der Sammlung? Verkaufen oder einlagern?
II. Welche Informationsquellen benötigen Sammler? Systematisches Sammeln bedingt tiefes Wissen. Die häufigste Quelle sind Herstellerkataloge und andere Werbedruckerzeugnisse; im Umlauf sind häufig Fotokopien und nur selten Originale oder Sekundärliteratur. Die Verfügbarkeit solcher Papiere ist allerdings stark begrenzt und selbst die Einsichtnahme ist nur selten möglich.
III. Wie sollte sich ein Sammler in einer Situation verhalten, in der er an relativ seltene Teile seines Sammelgebiets gelangen könnte, aber der Preis gefühlt zu hoch ist? Aus meiner Erfahrung gibt es immer wieder diese Situation – da ist ein Angebot, welches sich evtl. nur einmal im Leben eröffnet hat und dann ist der Preis um den Faktor drei bis zehn zu hoch. Trotzdem zuschlagen oder lassen? Es ist nicht ganz einfach hier einen guten Rat geben zu können, aber letztlich sollte hier einerseits nicht übersehen werden, dass solche Käufe den Markt preislich nur weiter anheizen und der Kauf von Porzellan nur erfolgen sollte, wenn das Geld wirklich übrig ist; oder die Sammlernot ist einfach zu erdrückend, wenn man die Gelegenheit verpasst ...

Warum porzellanfieber.de?

Um die Erinnerung an das Eisenberger Porzellan wach zu halten, wurden diese Internetseiten erstellt.
Da in Eisenberg von vielen verschiedene Firmen respektive Inhabern Porzellan hergestellt oder verziert wurde, und das über fast 200 Jahre hinweg, handelt es sich hier um ein komplexes Themengebiet. Über die Zeit findet sich immer wieder sehr hochwertig gestaltetes und gefertigtes Porzellan, allerdings wurde auch viel „von der Stange“ gefertigt, also nur sehr einfach gestaltetes und wenig aufwändig dekoriertes Porzellan für die Verwendung im Alltag. Bedauerlicherweise ging durch die beiden Weltkriege viel persönliches Herstellungswissen auf dem Schlachtfeld verloren und der Wiederaufbau dieses Wissens brauchte dann eine neue Generation an Porzellinern. Entsprechend unterschiedlich war die hergestellte Qualität des Porzellans.
Das Herstellungsspektrum reichte von Gebrauchsporzellan bis festlichen Porzellan, aber auch viel Nippes von Figuren bis Porzellanschuhen wurde hergestellt. Beliebtes Dekor ist das handgemalte Strohhalmmuster respektive gestempelte Indischblau.
Das Teilen um das Wissen zu diesen Firmen ist eine langanhaltende Aufgabe, da es in Eisenberg selbst derzeit keine fachbezogene Anlaufstelle wie einen Porzellanverein oder auch nur einen Geschichtsverein gibt. Auch sind die betrieblichen Überbleibsel, konkret so Dinge wie Kataloge oder andere Werbeschriften oder gar firmeninterne Unterlagen zu den Formen oder Dekoren entweder bereits verloren oder in fest verschlossener privater Hand, was die Bearbeitung teils unmöglich macht.
Für das Projekt porzellanfieber.de wird insbesondere Werbematerial der Eisenberger Porzellanhersteller gesucht genau wie Porzellane von den Anfängen bis etwa Mitte der 1920er Jahre. Gerne können Sie sich melden, wenn Sie entsprechende Materialien weitergeben wollen. Und bis dahin wüsche ich allen Sammlern viel Freude an ihrem Hobby.

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Juni 2024: Scharffeuerfarben

#porzellandekoration #porzellansammler #unterglasurfarben

Von: Günther Schleu, Erlangen

Farben für die Dekoration unter der Glasur

Kobaltblau
Kupfergrün
Chromgrün
Antimongelb
Manganviolett
Manganbraun
Eisenrot
Chromschwarz
Chrombraun
Gelbrot
Gelbbraun

Scharffeuerfarbpigmente müssen Brenntemperaturen von bis zu 1410 °C vertragen ohne dabei oxidiert bzw. reduziert zu werden. Da nur wenige fein gemahlene Metalloxyde bei so hoher Temperatur noch stabil sind, ist die Farbpalette deutlich eingeschränkt, wie die Liste oberhalb zeigt. Viele dieser Farbpigmente lassen sich weder erfolgreich mischen noch beliebig verdünnen. Dennoch sind vielerlei zauberhafte Dekore möglich.

Wie alles begann

Begonnen hat die Porzellanherstellung in Sachsen mit der Nachahmung von chinesischen Porzellanen. Dies wurde ermöglicht, nachdem Johann Friedrich Böttger und Ehrenfried Walther von Tschirnhaus erste Erfolge beim Brand weißlicher Tonerden hatten. Insbesondere das Temperaturproblem war lange bestehend, da es bis dato keine Messmethode gab, um derart hohe Temperaturen zu messen. Für einen sauberen Sinterbrand muss je nach Zusammensetzung der Porzellanrohmasse und der Porzellanglasurmasse ein bestimmter Temperaturbereich erreicht und über eine bestimmte Stundenzahl gehalten werden. Bei zu geringer Temperatur bleibt die Sinterung aus und bei zu hoher Temperatur sinkt die Porzellanmasse in sich zusammen und verformt und außerdem verfärbt sie sich ins gelbliche.
Die nachfolgende Entwicklung der blauen Dekorfarbe war von vielen Höhen und Tiefen begleitet, so dass das Blaupigment den Namen Cobalt (von Cobold) erhielt, weil sich beim Scharffeuerbrand keineswegs zuverlässig der erhoffte blaue Dekor einstellte. In den folgenden gut zweihundert Jahren wurden zwar einige Metalloxide gefunden, die sich zur Dekoration unter der Glasur eigneten, aber die meisten denkbaren Farben waren und sind nicht möglich, und verschiedene Helligkeiten können oftmals nur durch Verdünnung erreicht werden, wodurch den Farben die Deckkraft fehlte.
Vor der Dekoration muss der getrocknete Porzellanscherben in den Brennofen. Danach ist das Porzellan sehr porös und die aufgetragene Farbe sinkt je nach Zusammensetzung oder Verdünnungsgrad stark bis fast gar nicht in den Porzellanscherben ein. Auch das Lösungsmittel für die Pigmente hat hier einen Einfluss auf das Einsinkverhalten. Dabei gilt, je stärker der Porzellanscherben saugen kann, desto unschärfer werden normalerweise die Linien.
Nach dem Trocknen des dekorierten Porzellans und vor dem Glasieren muss der Porzellanscherben im Muffelofen gebrannt werden, damit die Lösungs- respektive Fixierungsmittel rückstandslos entfernt sind, denn sonst haftet an diesen Stellen keine Glasur.
Nach dem Aufbringen der Glasur: Es folgt der eigentliche Porzellanbrand mit Temperaturen bis 1.420 °C, der Scharffeuerbrand, auch Garbrand, Glattbrand oder Sinterbrand genannt.

Exkurs: Inglasurdekoration

Ähnlich der Unterglasurdekoration ist die Inglasurdekoration, da hier praktisch die gleichen Farbpigmente Verwendung finden. Lediglich der Dekorationszeitpunkt ist nach dem Glattbrand. Damit die Farbpartikel dennoch in die Glasur einsinken können wird ein spezielles Flussmittel verwendet. Die Brenntemperatur ist allerdings deutlich höher als beim normalen Dekorbrand. Da hier stets nur intakte Porzellanscherben dekoriert werden ist der durch Material- und Verarbeitungsfehler bedingte Schwund deutlich geringer.

Sammelgebiet: Unterglasurdekore

Unterglasurblaudekore waren und sind sehr beliebt. Bereits das importierte chinesische Porzellan – meist blau dekoriert – war äußerst beliebt; und teuer. Daher wollte August der Starke sein eigenes Porzellan, damit er die Kasse schonen konnte, war er doch vernarrt – Maladie de porcelain – in dieses menschliche Erzeugnis. Von Meißen aus lief die europäische Porzellanherstellung in nur etwa 100 Jahren zur Höchstform auf. Bis ca. 1920 wurden Blaudekore überwiegend in Handmalerei aufgetragen, danach zunehmend mit Dekorstempeln. Neben dem Zwiebelmuster und dem Indischblau gibt es eine Vielzahl weiterer Dekore, von denen die meisten heute nicht mehr dekoriert werden. Meist handelt es sich um abstrahierte Blüten und Knospen, kombiniert mit geschwungenen Halmlinien mit Blattwerk. Rein abstrakte Motive blieben selten.
Die Dekornamen waren oftmals firmenspezifisch oder bewusst exportmarktorientiert. Anfangs gab es Namen wie ›ordynär blau‹ oder ›Blaumodell‹. In der Meissener Porzellanmanufaktur wurden in den Jahren ab ca. 1735 eine Vielzahl von Dekoren entwickelt. Da diese Dekore gegen Kopieren nicht geschützt werden konnten – es gab zu der Zeit weder ein Urheberrecht noch ein Musterschutz –, wurde in vielen neu gegründeten Manufakturen fleißig nachgeahmt. Insbesondere der vergleichsweise leicht zu malende und flächenfüllende Dekorstil ›Strohmodell‹ war dabei überaus erfolgreich in vielerlei Varianten mit den generischen Varianten ›Strohhalmmuster‹, ›Kopenhagener Genre‹ sowie dem ›Strohblumenmuster‹, aber auch vielen weiteren Abwandlungen und mehr noch der Namen (zB. Petersilienmuster, Bergisch Blau, Dremser Blau, Indianische Blume, Vogelmodel). Mit der Vereinigung der Deutschen in ein Reich ab 1921 wurde der gestempelte Dekor ›Indischblau‹ als Nachfolger des Strohhalmmusters zum Standard für die allermeisten Porzellanfabriken mit Unterglasurdekoren im Herstellungsspektrum.
In Rauenstein wurde um 1890 der äußerst erfolgreiche Delft-Dekor (Windmühlen, Segelschiffe, Uferlandschaften) auf Porzellan für den Exportmarkt entwickelt: für Kaffee, Kakao, Mokka oder Tee und vor allem hunderten von Nippesartikeln. Die Abwandlung existierender holländischer Motive, aber eben auf Porzellan gemalt, gefiel niederländischen Herstellern von entsprechenden Keramiken/Fayencen zwar nicht, wurde aber schließlich per Richterspruch den Rauensteinern als erlaubt zugesprochen.
Anfang des 20. Jahrhunderts wurden Landschafts- und Tiermotive mit vollflächiger Hintergrundcolorierung, ausgeführt als Unterglasurmalerei, ausgehend von der Königlich Kopenhagender Porzelannmanufaktur, beliebt. Insbesondere in Thüringen und Oberfranken wurde dieses Genre rasch kopiert.
Ab Mitte der 1920er Jahre wurde viel experimentiert und viele Kleinserien hergestellt. Auch für den Massenmarkt wurden Seriengeschirre mit verschiedensten, teils abstrakten Dekorationsvarianten verziert.
Nach dem II. Weltkrieg dünnte sich die Dekorvielfalt der Unterglasurmotive deutlich aus; beliebt bleiben Zwiebelmuster und Indisch-Blau.

Eisenberger Unterglasurdekore

In Eisenberg wurde das Zwiebelmuster erstmals in der PF (Porzellanfabrik) Mühlenfeld ca. 1881, allerdings auf der Glasur, gemalt; ab 1884 dann auch unter der Glasur. Daneben wurde nach 1886 auch in der Steingutfabrik von Geyer und Körbitz Zwiebelmuster dekoriert. In der PF Kalk wurde die Dekorationstradition der Steingutfabrik fortgesetzt, was sich in Details der Dekorausführung zeigt.
Das Strohhalmmuster – die handgemalte Version des Indischblau-Dekors – wurde erst 1900 durch die PF Kalk eingeführt genau wie der Kopenhagener Genre, allerdings überwiegend in der Beschäftigungsform Winkelmalerei, oder neudeutsch: Scheinselbständigkeit. PFen Jäger und Reinecke folgten alsbald wie auch die PF Bremer & Schmidt.
Die Landschafts- und Tiermalerei unter der Glasur wurde in den 1910er Jahren von der PF Jäger angeboten. Diese Dekorationsart wurde lokal ca. 1904 erstmals in der PF Friedrich Kaestner, Oberhohendorf, ausgeführt, und dort wiederum kopiert nach Vorbildern von der PF Royal Kopenhagen. Das war möglich, weil es bis 1912 keinen wirksamen Musterschutz gab.
Nachdem die PF Kalk einen Gerichtsprozess in Dänemark zu seinen Gunsten gewinnen konnte, wurde der Exportschlager von Geschirr mit gerippter Wandung und mit Genre Kopenhagen oder Strohhalmmuster noch beliebter. Dabei wurden die gekreuzten Pfeile als Markung normalerweise per Hand auf der Unterseite aufgebracht und erst ab 1928 gestempelt. Um hiervon zu profitieren stempelte die PF Schumann für einige Jahre auf ihre blau unter der Glasur dekorierte Exportware nach Dänemark ebenfalls gekreuzte Pfeile, da hier ebenfalls kein Schutzrecht wirkte.
Die PF Jäger produzierte unterglasurblaues Vogelmodel mit der M.P.M.-Markung auf festonierten Porzellanscherben, wahrscheinlich in den 1920er Jahren, ähnlich jenem von der PF in Rauenstein.
Bis Mitte 1928 wurde in Eisenberg großteils in Heimarbeit – sog. Winkelmalerei – dekoriert, anders als in den meisten anderen Regionen Deutschlands, wo die Winkelmalerei bereits Anfang der 1920er Jahre beendet worden war. Mit der Einführung von Dekorstempeln bzw. Dekorelementstempeln wurde die Winkelmalerei schließlich beendet und nunmehr nur noch in den Fabrikgebäuden dekoriert. Verschiedene Formen mussten hierzu geändert werden oder die Herstellung einiger Formmodelle wurde gar aufgegeben.
Nach 1930 gab es Seriengeschirre mit verschiedenen handgemalten oder gestempelten Dekoren, beispielsweise:

Blaues Weinlaubdekor von der PF Bremer & Schmidt (Kaffee-/Tee-Service) auf der Form ›408‹,
Blaues Rosendekor von der PF Wilhelm Jäger (Kaffee- und Speise-Service) auf der Form ›452‹,
›Delft‹, Schiffsmotive oder Windmühlen, wurden dekoriert von der PF Wilhelm Jäger (Kaffee-Service), aber auch von der PF Kalk auf der Form ›138‹.
ein gestempeltes blaues Art-Deco-Dekor (mit bislang nicht bekanntem Dekornamen) von der PF Kalk (Kaffee- und Speise-Service und viele Sonderteile) auf den Formen ›Feston‹ und ›Ernst 1932‹ (Tee-Service),
›Atlantis‹ als Variante der gestempelten Indi(ani)schen Blume in blau von der PF Kalk (Kaffee-Service) auf den Formen ›Feston‹.

Ende der 1940er Jahre wurde beispielsweise von der PF Reinecke eine Reihe von Unterglasur dekorierten Geschirre (Vasen, Kaffee- und Speise-Service) mit verschiedenen Farben (grün, rot, braun und blau) im stilistichen Rückgriff auf den Art nouveau produziert. Die PF Kalk schuf mit ›Japan‹ ein großblütigen stempelbaren Dekor für die Dekorformen ›Feston‹ und Form ›420‹ für den Massenmarkt, später dann die Dekore ›Japanblau‹ und ›Indigo‹.
Die für den Export geschaffene Marke ›Original Blauw Saks‹ der VEB Porzellanwerke Eisenberg ist einfach nur das Indischblau-Dekor, ohne oder seltener auch mit dem Halbspitz als Dekorelement. Gelegentlich finden sich auch Porzellanscherben mit einem anderen Blaudekor mit gleicher Markung.
Anfang der 1970er Jahre wurde letztmalig Zwiebelmuster auf der Geschirrform Pompadour, gemarkt Fortuna Eisenberg, gestempelt. Dieser Dekor wurde mit der Übernahme von VEB Porzellankombinat Kahla nur noch im Hauptwerk in Kahla und in Triptis dekoriert.

Ein Schwerpunkt von porzellanfieber.de ist Porzellan unter der Glasur dekoriert. Hier besteht eine stete Suche nach weiteren Porzellanscherben, die die Sammlung bereichern. Angebote können gerne gemacht werden, dann bitte immer mit einer Zustandsbeschreibung, und auch Sachspenden werden angenommen.

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Mai 2024: Schwarz und Weiß

#gesetzteskonform #jubiläum #stadtgeschichte

Von: Günther Schleu, Erlangen

Trennen von Schuld und Echtzeitverhalten

Rasse ist ein reines Kunstwort für ein fremdenfeindliches Konzept, erfunden zu Abgrenzungszwecken, genau wie Kultur.
Rassismus ist weder schwarz, rot, gelb noch weiß.
Wer arglos ist, erkennt Rassismus oftmals nicht – und wer argvoll ist, bei dem ist die Wahrnehmung mitunter deutlich übersteigert.
Aufklärung ist nicht einfach nur ein Wort, es beinhaltet eine Lebenseinstellung.
Die Gegenwartskultur ist voller Fallstricke und übervoll mit Paradoxien.

Rassismus hält einer wissenschaftlich-sachlichen Betrachtung nicht stand und gilt berechtigt als überholt. Doch arg wird es, wenn Menschen, die in rassistischen Clustern denken und fühlen und das aber nicht (sich selbst eingestehen) wollen, Entscheidungen treffen, die die Allgemeinheit zu tragen hat, anstatt an sich selbst zum Wohle aller arbeiten. Das erinnert mich ein wenig an das Bild: Wenn es allen ein wenig schlechter geht, dann geht es mir, ohne das ich etwas ändern musste, ein wenig besser. Doch ein aus dem Alltag Verbannen funktioniert hier nicht wirklich, da die hierbei induzierte gesellschaftliche Veränderung einem Zwang folgt und Zwang bedeutet und nicht einen gesunden Wandel Dank Einsicht ausdrückt. Die Änderung, die zur Erschaffung einer gedeihlichen Welt förderlich ist, kann nicht in der Welt erzwungen werden, sondern bedingt einen Wandel im eigenen Inneren. Und das ist viel schwieriger.

Der Mohr in der Geschichte und Gegenwart

Ein lange anhaltender und immer wieder wiederholter Irrtum ist zu glauben, dass das mittelalterliche Wort Mohr etwas anderes bedeutet als Maure – es steht damit für die heimischen Völker im Nordwesten des Kontinents Afrika. Die Mohren-Apotheke soll und kann uns daran erinnern, dass wir das Apothekerwesen von den Mauren übernommen haben – und so wird der Begriff zu einer Art Ehrerbietung. Nur wie passt das in den Rassismusverdacht des Mohrenwortes? „Ach, was soll's, dann ist es eben ›kulturelle Aneignung‹.“ Nebenbei sei hier erwähnt, dass die Methode des Behauptens immer mehr um sich greift und damit ordentliches Recherchieren und ausgewogenes Formulieren längst abgelöst hat; doch damit zeigt sich für alle, die hinsehen, welcher Geist hier spricht.
Gewaltsame Begegnungen, einerseits im östlichen Mittelmeerraum durch die Kreuzzüge und andererseits im westlichen Mittelmeerraum durch die Eroberungskämpfe von Süden nach Norden auf der Iberischen Halbinsel, brachten Christus-Gläubige und Islam-Gläubige unfriedlich zusammen und hatten Kriegsgefangene zur Folge. Letztere wurden häufig versklavt und verschleppt. Vermeintlich so gelangte auch ein Mohr nach Eisenberg.

Ein dunkles Kapitel Eisenberger Stadtgeschichte gefällig?

Der schwarze Mann ist schuld – ein stereotypes Vorurteil : oder : Durch das Dunkel ins Licht.
Die Ehefrau des Herzogs von Eisenberg vermisste eines Tages ihre wertvolle Halskette. Der vermeintliche Schuldige war schnell ausgemacht: der bislang fleißige und treu ergebene Haussklave, ein Mohr, der in den Tagen eines Kreuzzuges erworben worden war. Gefangen, verhört, gedemütigt und verurteilt stand schon seine Hinrichtung an. Zugegeben hatte er den Diebstahl nicht, das war aber auch nicht nötig. Ein »Halt ein« verhinderte die Hinrichtung in letzter Minute, denn die Gattin des Herzogs hatte ihre Halskette im Gebetbuch wiedergefunden, das sie aufgeschlagen hatte, um in der Stunde der Hinrichtung für den Mohr zu beten. Der Mohr war sehr froh über die Aufklärung seiner Unschuld. Der Herzog sah in der Wiederherstellung der Ehre des Mohren seine Entsklavung. Mehr noch, dieser treue und redliche Mann wurde in das Stadtwappen aufgenommen und ziert es bis heute.
Egal wie oft Mensch eine Geschichte wiederholt, wahr wird sie dadurch noch lange nicht; es schafft nur ein gewisses Vertrautsein des Inhaltes.
Die Geschichtsbetrachtung entromantisiert diese hübsche Mär total. Schließlich wurde der Mohr erst gut 300 Jahre nach der vermeintlichen Begebenheit ins Stadtwappen übernommen. Der Mohrenbrunnen rückseitig des Rathauses gar wurde erst 1758 erschaffen; weder Auftraggeber noch Anlass für den Brunnenbau sind überliefert.
In diesem Zeitversatz liegt das stärkste Indiz, dass hier keine wahre Begebenheit erzählt wird, sondern es sich um eine moralische Sage handelt, die einem Symbol eine Deutung verleiht. Jedoch sicher wissen können wir hier nicht.

Lichtblick in einer schweren Zeit?

Rassismus gegen Menschen ist unabhängig von Herkunft, Hautfarbe oder körperlicher Merkmale immer Rassismus, selbst wenn dieser sich gegen die ›weiße Rasse‹ richtet. Ein Blick auf die aktuellen Geschehnisse in der Welt zeigt, wie tief der Rassismus in seinen vielfältigen Erscheinungsformen in der Politik ganzer Staaten verwurzelt ist und für welch unglaublich grausame Taten dieser steht. Eine vermeintliche Aufrechnung und Wiederholung von Schuld, vor allem durch vergangene Generationen, ist für den Chor aus Racheschwüren alltäglich und bleibt damit hemmend für eine heilsame Aufarbeitung sowie auch für ein gedeihliches Miteinander in der Zukunft.
So gesehen ist jegliche Gruppenbildung, die eine extremistische Vorlage hat, toxisch. Jeglicher Einer-zur-Erlösung-Aller-Glaube, egal ob in Bezug auf Religion, Abstammung, Ernährungsvorlieben (wie Veganismus) oder Klima, wenn dessen Anhänger Sturm säen, werden sie keinesfalls ein laues Lüftchen ernten. Nur selten findet man mehr Intoleranz als in der Forderung nach Toleranz.
Die hartnäckige Forderung, unsere Sprache um "Verfehlungen" zu bereinigen, heute als political correctness tituliert, und in deren Folge den Eisenberger Mohren aus dem Stadtwappen und den Gedächtnis der Stadtbewohner verschwinden zu lassen, hatten 1937 schon die Nationalsozialisten. Letztere sahen im nichtarischen Mohren ein weglassbares Relikt alter Zeit, und wer sich die alten Unterlagen der Stadt genau ansieht, wird auch feststellen, dass tatsächlich einzelne Firmen dieser Weglassidee gehorsam gefolgt sind.
Dabei darf nicht vergessen werden, dass das, was wir heute als Verfehlung beurteilen, dem aktuellen Zeitgeist und damit nicht zwingend dem Streben nach Wahrheit und Gedeihlichkeit unterliegt. Der 1949 veröffentlichte Roman „1984“ von Georg Orwell beschreibt düster ein totalitäres System mit Wahrheitsministerium und Sprachumformung und dessen wichtigstes Stilmittel: Dauerndes Wiederholen. Das sich einschleichende Gefühl, dass dort formulierte Grundideen als Blaupause für heutige Aktionisten dienen, ist leider nicht völlig von der Hand zu weisen.

Wie viel Zwanghaftigkeit steckt hinter political correctness?

Das Leben ist bunt. Das wohl sichtbarste Zeichen dieses ›Bunt‹ ist eine intakte Meinungsvielfalt. Diese Meinungs(äußerungs)vielfalt bedingt zwingend auch der gegenseitigen Toleranz und bringt zugegeben auch Wut und Streit hervor. Dabei darf Meinungsfreiheit nicht mit Macherfreiheit verwechselt werden. Denn das Schaffen von physischen Fakten ist genau das Gegenteil; doch genau das ist derzeit ja Mode um nur an die nicht mehr ganz frische Verdrehung zu erinnern: Krieg ist der neue Frieden. Wenn übernommene Parolen den mühsamen Weg der eigenen Meinungsbildung verhindern, endet nicht nur jenes ›Bunt‹, sondern es stellt sich laut die Frage nach der vorhandenen Bildung.
Wer aus der Geschichte lernt, weiß wie wichtig die Geschichte selbst ist; sowohl das Wissen zu den vergangenen Ereignissen und ihren Folgen als auch die möglichst originalgetreue Weitergabe des Wissens. Jeder, der fordert, der Mohr müsse aus dem Sprachgebrauch verschwinden, entehrt nicht nur den Eisenberger Mohren, sondern fördert zugleich das Vergessen und damit die Chance, aus Fehlern zu lernen. Die Eisenberger Geschichte zeigt im Kleinen, wie sehr Vorurteile unsere Urteilsfähigkeit beschränken und unser Verhalten zerstörerisch beeinflussen.
Dystopien sind viel gegenwärtiger als in den vergangenen Zeiten. Wenn uns das Klima nicht auslöscht, dann werden wir uns eben gegenseitig vernichten? Nun das mit dem Klima ist so eine Sache für sich – immerhin leben wir derzeit in einer Eiszeit; Kennzeichen derselben ist die Vereisung der Pole.
Ist es nicht egal aus welchem Grund heraus etwas aus der Geschichte gestrichen werden soll? Das Weglassen des Mohren ist keine große Sache, aber es hinterlässt einen leeren Platz in der Stadtgeschichte, in den Stadtmythen, im Stadtbild und vor allem im Bewusstsein der Bürger. Die Nutzlosigkeit des Weglassunterfangens, egal ob von Nationalsozialisten oder linkswoken Ideologen, ist eine unzumutbare Form von Totalitarismus, welche auf der Ebene der Sprache beginnt, und von der niemand weiß wo sie endet.
Die Stadt Eisenberg lädt ein zur 750-Jahrfeier der Stadtrechteverleihung. Genug Anlass um sich einmal intellektuell und auch vor Ort umzusehen und mitzufeiern?

Der Mohr auf Eisenberger Porzellan

Als Teil des Stadtwappens ist der Mohr auf vielerlei Porzellanen zu sehen. Teller, Tassen, Deckeldosen oder auch Vasen dürften die häufigsten Porzellanscherben sein. Auch dieses Porzellan ist Teil der Sammlung von porzellanfieber.de und das Interesse an weiteren Stücken ist selbstverständlich vorhanden. Angebote werden gerne angenommen, sofern diese eine Lücke schließen, genau wie Sachspenden.
Nebenbei: Porzellan ist nicht zwingend weiß. Es gibt tatsächlich schwarzes Porzellan, aber auch braunes, hellblaues oder rosafarbenes. In Eisenberg wurde allerdings nur weißes und weißliches Porzellan hergestellt und lediglich für das Elfenbeinporzellan wurde eine beige Porzellanglasur verwendet.

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März 2024: Selber Porzellinerfest vormerken?

#porzellansammler #sammlermarkt #selberporzellinerfest

Von: Günther Schleu, Erlangen

Erlöse minus Kosten zeigen nur den pekuniären Erfolg

Rechtzeitige Anmeldung ist entscheidend. Wer zuerst kommt, mahlt aber nicht zuerst.
Es besteht keine Pflicht zur Preisauszeichnung – aber es hilft.
Ein zu tiefer Tisch ist eher hinderlich.
›Kleinvieh macht auch Mist.‹

Teil der Vorbereitung für den Porzellantrödelmarkt auf dem Selber Porzellinerfest am ersten Augustwochenende für Verkäufer ist die Anmeldung zum Flohmarkt. Für Verkäufer lohnt sich der Porzellanflohmarkt selbstredend nur, wenn durch den Verkauf genug eingenommen wird. Verkaufshemmend ist die zu hochpreisige Verkaufsabsicht; hier fehlen dann die Interessenten; und auch die Käufer sollten fair bleiben. Doch eins nach dem anderen.

Was darf denn überhaupt angeboten werden?

Alles – wirklich alles – aus Porzellan oder Keramik.
Dieses ›Alles‹ schließt auch Sicherungen, Schalter, Isolatoren oder Lampenfassungen aus Porzellan ein oder auch Steingutfließen – nur wird sich kaum ein Käufer dafür finden, selbst wenn es sich hier um ein interessantes Stück Industriegeschichte handeln würde.
Immer wieder unklar ist und bleibt, ob Porzellanliteratur, Prospekte der Geschirrhersteller oder Rechnungen, Küchengeräte oder Bestecke mit Porzellanteilen und ähnliches oder gar das ausschließlich hölzerne Regal für Küchengarnituren (mit Gefäßen aus Porzellan oder Steingut) nun erlaubt sind oder nicht. Aus meiner privaten Sicht heraus wäre diesbezüglich ein Verbot kontraproduktiv.
Glas, sonstige Bestecke, Tischdecken und anderes unserer Tischkultur sind in jedem Fall ausgeschlossen. So will es der Veranstalter.

Standkosten abschätzen

Die Kosten für einen Stand – Größenangaben in aufgerundete Meter (m) – zum Porzellanverkauf lassen sich mit dem nachfolgenden Tool schon mal einschätzen:

Hinweise zum Standkosten-Rechner:
Es werden keine Daten übertragen.
Berechnungsergebnisse ohne Gewähr.
m bedeutet Meter, DM bedeutet Durchmesser.
Eine Einzelpreisangabe für einen Pavillon gibt es nicht mehr.
Die Eingabe negativer Zahlen führt zu einem verkehrten Ergebnis.

Der Standplatz-Festpreis von 68 Euro für einen Pavillon mit maximaler ›Verkaufsfläche‹ von 9 Quadratmetern ist ein Schnäppchen, lassen sich damit doch Tischkapazitäten von 3 m * 1,5 m plus 2 * 1,5 m * 1 m inkl. Mittelgang von 1 m * 1,5 m einfassen, welche schon ohne den Pavillon 87,50 Euro kosten. (Stand: 28.03.2024)
Teil der Anmeldung ist die Verkäufervorleistung durch rechtzeitiges Bezahlen der Standgebühr. Bei mehr Anmeldern als Standplätzen entscheidet das Los. Die Anmeldeprozedur endet durch den Veranstalter forum.selb-erleben e.V. mit Zusage oder Absage oder einem Wartelisteplatz. Sollte ein Verkaufsinteressierter keinen Platz auf dem Flohmarkt erhalten, wird der Betrag zurücküberwiesen.

Der Verkaufsstand

Der Standaufbau darf am Samstag ab 5:00 Uhr erfolgen. Ab 7:00 Uhr ist die Zufahrt zum Stand gesperrt – bis dahin muss dann auch das eigene Fahrzeug aus der Trödelzone entfernt sein.
Wichtig ist die Stabilität der Tische. Die Abwehr von Regen und Sonne ist optional, die Abwehr gegen Umfallen von Porzellanteilen oder gar des Standes ist obligat.
Schnäppchenjäger sind mitunter schon vor Sonnenaufgang unterwegs – doch offiziell beginnt der Markt erst ab 8:00 Uhr. Feilschen und Reservieren ist aber problemlos möglich.
Ab 8:00 Uhr gilt Verkaufen und ggf. Preisverhandeln. Interessanterweise wird über Langfingerei jenseits eines Geldbörsendiebstahls nicht berichtet – gibt es trotzdem dergleichen? Aufpassen jedenfalls schadet nicht.
Um 16:00 Uhr ist der Porzellanflohmarkt dann zu Ende. Nun gilt Einpacken und den Platz sauber zu hinterlassen.

Verkaufspreise finden leicht gemacht?

Ja, das geht. Bei normalem Alltagsgeschirr, also Massenware, ist es relativ einfach.
An sich gibt es hier nur 4 Preisbereiche (= Preisklassen (PK)), je nach Geschirrart.
Der Betrag je PK ist maximal zu sehen, sofern der Zustand sehr gut ist.

max. EURO

Beispielhafte Geschirrformen

Einfache Massenware, zB. Flachgeschirre von einfachen/gewöhnlichen Kaffee-/Speiseservice, Tassen, Becher.

Geschirr mit besonderer Verwendung, zB. Geschirrteile mit Kindermotiven, Andenkenporzellan, Hochhenkel-Sammeltassen, Aschenbecher, Kerzenhalter; Hohlgeschirre (Zuckerdosen, Milchgießer, Eierbecher), Schalengeschirre (Schüsseln) oder Platten (Fleischplatten, Kuchenplatten) von normalem Kaffee-/Speiseservice, kleine Vasen.

Seltenes aus dem Bereich der Massenware, zB. Kantinengeschirr für Reichsbehörden [Flachgeschirre], große Vasen, Kerzenhalter, seltenere Porzellanmedaillen.

Sehr seltenes aus dem Bereich der Massenware, zB. Suppenterrine mit Deckel mit handgemalten Dekor, Deckelvasen/Bodenvasen mit handgemalten Dekor, Kantinengeschirr für Reichsbehörden [Hohlgeschirre]).

Ausschlaggebend ist neben der Seltenheit und der Nachfrage immer auch der Zustand. Gebrauchsspuren oder gar Schäden sind deutlich wertmindernd. Nachweislich gute Qualität bei der Herstellung ist eher etwas preiserhöhend, jedoch meist bedingt durch den Porzellanhersteller. Dekore haben nur dann einen Einfluss auf den Preis, wenn sie einer besonders hohen Nachfrage unterliegen.
Porzellane von Herstellern mit hohem Renommee lassen sich nicht so einfach klustern, hier gibt es ganz eigene Regeln.
Wer es weniger pauschal will, muss für jeden Artikel einen Preis einschätzen. Hilfreich kann hier das Werte-Preis-Tool sein, wenn Herstellerrenommee, Alter, Zustand, Nachfrage und die Maße bekannt sind.

Machen Schnäppchen jeden glücklich?

Meist kennen Sammler den Marktpreis besser als Verkäufer. Allerdings hält dies Kaufinteressierte nicht davon ab, deutlich unter dem Marktpreis zu bieten. Warum mehr bezahlen als notwendig?
Wer die letzten Jahre die Preisentwicklung bei Porzellan beobachtet hat, dem wird nicht entgangen sein, dass die Vorstellung, einen richtig guten (sprich hohen) Preis zu erzielen, immer mehr zunimmt. Zugleich nimmt die Zahl der Käufer immer mehr ab. Der Zusammenhang ist hier nicht dem Preis-Leistungs-Verhältnis geschuldet, sondern einfach der Tatsache, dass immer weniger Käufer auf immer mehr Verkäufer treffen und dass der Versuch mit einem einzelnen Verkauf wenigsten noch einen guten Schnitt zu machen ja grundsätzlich nicht strafbar ist. Jedoch ist bei normalem Geschirr die aktuelle Steigerung gegenüber vor 20 Jahren mit dem Faktor 10 absolut verkaufshemmend, außer das Verkaufsgut ist entsprechend begehrt beim Käufer; jedoch darauf zu setzen ist naiv, denn das ist in der Tat sehr selten zutreffend.
Verhandlungen zum Preis sind demnach fast unvermeidbar. So lange sich beide Parteien nicht als Verlierer in solch einer Verhandlung wahrnehmen, ist dies mehr als beidseitig von Vorteil. Denn nur wenn Verkäufer nicht draufzahlen oder mit Kleingeld den Tag beenden, bleibt auch für die Zukunft der Markt attraktiv und erfolgreich. Und dies ist für den Fortbestand des Porzellinerfest unerlässlich.

Aller Anfang ...

... liegt im Beginnen. Wer auf dem Selber Porzellantrödelmarkt verkaufen will muss sich rechtzeitig um eine Anmeldung kümmern – und ggf. noch hoffen auch einen der begehrten Standplätze zu erhalten.
Ich war für das Projekt porzellanfieber.de seit 2008 jedes Jahr in dem der Flohmarkt stattfand als Besucher, Käufer und Fotograf dabei – wobei die Auswahl an Eisenberger Porzellanen schon sehr klein war, auch wenn vereinzelt besondere Teile eine willkommene Bereicherung darstellten. Daher stellt sich die Frage: Lohnt sich auch weiterhin ein Besuch?

Bitte beachten: Der Standkosten-Rechner wurde am 28.03.2024 geändert, da die neuen Regeln und Preise an diesem Tag online veröffentlicht wurde.

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Januar 2024: KI — Rettertechnologie oder Gefahrenquelle?

#gedeihlichkeit #mitwelt #nachhaltigkeit

Von: Günther Schleu, Erlangen

Brauchen wir einen Retter?

Wie intelligent ist es, sich künstlicher Intelligenz fast schutzlos auszuliefern?
Je mehr digitalisiert wird, desto überwachbarer und kontrollierbarer wird der einzelne Mensch. Nur Wer hat Was davon?
Ist ›Neutralität‹ einer KI human oder elitär?
Ist KI die vierte globale menschenverursachte Gefahr (nach der Entfesselung der Chemie, Kernenergie und Genetik)?
Welche Konsequenzen wird das Koppeln von KI und Waffen mit sich bringen?
Schlussfazit bisheriger KI-Projekte: Keine Menschen, keine Probleme.

Es ist ein sehr alter Menschheitstraum. Ein künstlich erschaffenes Wesen das zuverlässig arbeitet und nur geringe eigene Bedürfnisse hat. Ein wenig erschreckend ist nur, dass alte Mythen von künstlich geschaffenen Wesen berichten, die von ihren Schöpfern für niedere Arbeiten erzeugt worden waren, und die sich schließlich gegen ihre Erschaffer richteten – und diese Wesen nennen sich selbst heutzutage Homo sapiens sapiens.

Mehr als nur ein alter Traum?

Auf der Grundlage des mechanistischen Weltbildes beruht die Fantasie des programmierten Roboters, der uns Menschen von aller Arbeitslast befreit: Endlich ist der Mensch aus dem Arbeitssklaventum befreit und kann sich seiner Entwicklung gänzlich hingeben. Was werden wir Menschen mit all der freien Zeit nur anfangen? Wohin geht die Reise? Wie viel Ziel geht uns verloren, wenn wir weder Anstrengung noch Disziplin üben brauchen und selbst das Aneignen von Wissen kaum nutzt?
Selbst wenn ein hoher Standardisierungsgrad der KI-Roboter vorliegen sollte und die Wartung und Reparatur zukünftig von Robotern ausgeführt werden kann, bleiben immer noch die Anschaffungskosten und die Energiekosten. Wenn es aber keine Arbeit im klassischen Sinne mehr gibt, weil die KI nicht nur produziert, sondern auch kreiert, woher soll dann das Geld kommen? Denn jegliches bedingungslose Grundeinkommen wird wohl niemals über die notwendigen Lebenskosten hinaus viel finanzieren können oder auch sollen – also insbesondere nicht jenes bequeme Leben, das die KI ermöglichen soll.

Wird KI die Welt besser machen?

Ohne praktische Erfahrung ist die Effektivität einer KI als alltäglicher Unterstützer spekulativ. Und wenn die Erfahrung negativ ist, ist das kein Beweis dafür, dass KI etwas Schlechtes ist. Denn vielleicht ist die KI einfach noch nicht auf meine Anwendungsbedürfnisse zugeschnitten?
Betrachtet man allerdings den Ressourceneinsatz um einerseits eine KI zu betreiben und andererseits die von der KI errechneten Aufgaben in die Tat umzusetzen – bequemerweise mit Roboterhand – ist bis zur Erfindung des energiesparsamen Universalroboters vielerlei Gerätschaft und damit eine gigantische Bindung von Ressourcen verbunden. Und die Robotik hinkt trotz viel erreichter Fortschritte inzwischen weit hinter der Entwicklung der KI hinterher.
Die Anwendungsgebiete von KI sind verlockend und folglich vielversprechend. Doch wird auch gehalten werden?

Keinen fortdauernden Frontalunterricht an Schulen, sondern lernen durch KI-Unterstützung längs den eigenen Lernstärken und ‑schwächen.
Bewirtschaftung der Industriezweige, Landwirtschaft, aber auch von Wäldern und Gewässern nur noch mit KI-Planwirtschaft.
Mehr Gesundheit und schnellere Diagnostik und effektivere Therapien dank KI.
Mobilität ohne Stau, Parkplatzsuche und Co. und dafür vollständig maschinengesteuert.
Einkaufen gehen war gestern, die interaktive KI weiß viel besser was du brauchst respektive was dir fehlt und liefert.
Endlich können wir mit Tieren kommunizieren – Dank KI.
Gärten dank KI-Roboter-Unterstützung beim Pflanzen, Gießen, Düngen, Unkrautjäten – statt Pflaster- oder Graswüsten.

Gerade lernt bestimmt eine KI Frakturschrift zu entziffern und damit viele alte Texte digital erschließbar zu machen.
Die manigfaltigen Potentiale klingen verführerisch himmlisch – KI-Technologie für ein besseres Morgen. Doch etwas, das nur ›gut‹ ist, weil es uns Menschen das Leben und vor allem den Alltag maximal erleichtert – kann es so etwas wirklich geben? Und was machen wir Menschen dann? Und Wer wird die anfallenden Daten für Was nutzen?

KI und Transparenz?

KI und Transparenz bedingen einander vollends. Das Fehlen von Transparenz, auch nur in Teilen, hat unbekannte Folgen.
Bereits heute kommt es zu Effekten durch KI-gestützte Expertensysteme, die nicht überall willkommen sind. So werden Plagiate immer einfacher identifizierbar – und bereits heute verschließen viele Hochschulen ihre Doktor- und Diplomarbeiten, da gerade hier viel abgekupfert worden ist. Transparenz ist nicht überall willkommen – vor allem wenn es um den gestrigen Grad eigener Ehrlichkeit geht. Aber auch mal realistisch: Wer weiß noch alles, was er gelesen hat und außerdem ist das Arrangieren von Wörtern immer begrenzt genau wie die Möglichkeiten von Ergebnissen aus Schlussfolgerungen oder Experimenten und damit anfällig für Wiederholungen.
Zukünftig wird also der Grad an Transparenz möglicherweise zu einem der wertvollsten Privilegien überhaupt. Denn KI und Doppelleben werden ohne Transparenzsperre immer unmöglicher, wenn in Echtzeit jeder Mensch getrackt sein wird. „Hast Du was zu verbergen?“ ist hier die häufigste Frage, die mir in Diskussionen begegnet. „Sicher nein“ ist dann immer meine Antwort, denn darum geht es nicht. Mir geht es darum, wer hat Zugriff auf die Daten und was darf dieser damit machen? Ein »Meine Daten gehören mir« wird es mit KI-Auswertung nicht geben können.

Was ist drin, wenn KI draufsteht?

Bei dieser Frage darf aber nicht vergessen werden, dass die KI weder menschlich ist noch einen echten Bezug zu dieser Welt hat. Das geht so weit, dass davon auszugehen ist, dass KI's schon in ein paar Jahren eine eigene Sprache entwickeln werden um miteinander zu kommunizieren; und diese wird für uns Menschen unverständlich sein.
Intelligenz ist zudem kein geschützter Begriff und auch kein wohldefinierter. Daher ist alles, was unter KI läuft künstliche Logik, reine Kalkulation, bislang allerdings auf einer schmalen Informationsbasis. Doch genau das wird sich ändern. Je mehr Informationen in digitaler Form vorliegen werden, desto größer wird der Datenschatz werden aus dem heraus geschlussfolgert werden kann.
Mehr noch, wie viel Digitalität braucht es, damit eine KI einigermaßen fehlerfrei läuft? Daten müssen den Verursachern sicher zuordenbar sein – es braucht eine fälschungs- und diebstahlsichere digitale Identität für jeden einzelnen Menschen. Daran hängt dann ›einfach alles‹: Lebensdaten, Leistungsdaten, Geldflüsse, Konsumdaten, Gesundheitsdaten, Bewegungsdaten usw. Wollen wir das – und wer darf diese Daten wie nutzen? Um unsere Gesellschaft zukünftig KI-kontrolliert zu steuern braucht es jedenfalls diese vielen detaillierten Daten in Echtzeit.
Den Einblick in die maschinenlogische Schlussfolgerung selbst haben wir allerdings nie gehabt. Der KI-Folgerungsporzess ist eine Blackbox. Je komplexer die KI wird, desto unklarer wird für uns werden, welche Daten, welche logischen Wege und welche Bewertung in ein Ergebnis einfließen. Alle Menschen auszurotten, um auf den Status »Problem gelöst« zu kommen, ist da nur zwangsläufig. Und bis dahin wird die KI vor allem kommerziell genutzt und beispielsweise Werbung generieren.
Ich jedenfalls will keine unaufgeforderte Werbung – auch keine ›personifizierte‹. Doch bald kommt schon KI-koordinierte Werbung – aber weiß die auch, wann ich welche Werbung sehen will? Ist das in meinem Sinn? Nur wenn ich die Parameter selbst bestimmen kann – vor allem wann ich überhaupt Werbung erhalte, in welcher Form und in welchem Umfang.
Wie viel KI braucht es überhaupt? Und wer kontrolliert die KIs? Was sind die Konsequenzen, wenn eine KI verkehrt liegt? Heute noch ist ein Einsatz von KI verbietbar oder zumindest wäre er regelbar. Sobald aber die KI in allen Systemen drin ist, dann bleibt uns nur die Unberechenbarkeit des Systems. Wie wird die KI bei Regenerativenergieflaute entscheiden – sich selbst abschalten oder für den Menschen lebenswichtige Systeme vom Stromnetz nehmen? Simpler Logik folgend würde das Abklemmen von Stromkonsumenten dem Gesamtsystem wahrscheinlich einen kleineren Schaden hinterlassen als das Abschalten der KI und noch weiterer Systeme wie die KI-Copoter, da ohne KI die Chance auf Durchsetzung des Faustrechts bei der Energieverteilung deutlich steigen könnte. Andererseits besteht die Möglichkeit die derzeitige Mangelwirtschaft in eine fairere Verteilwirtschaft zu wandeln.

Maximal bequem?

Es gibt einen groben Bruch zwischen uns Menschen und der uns umgebenden Natur. Natur ist schmutzig, ja sogar gefährlich. Ob Bakterien, Pilze oder Viren, Gifte, Erdbeben, Stürme oder Meteoriteneinschläge; oder was auch immer. Die Welt sicherer zu machen vor den Naturgewalten oder auch vor gewalttätigen Menschen klingt nach einem paradiesschaffenden Ziel. Auch dann, wenn wir den Preis nicht kennen der bezahlt werden muss, um ein vermeintliches Miteinander zu erwirken.
Einig sind sich heute viele nur in dem Sinne, dass mit der aktuellen Menschheit dieses nicht erreicht werden wird. Die KI als neutraler Faktor könnte doch so Vieles besser machen ... nur das es so etwas wie neutral nun einmal nicht gibt. In die Tiefe des Gedanken hinein dürfte den meisten Menschen allerdings nicht klar sein, dass ein funktionierendes Miteinander nicht erzwungen sein kann, also nicht im Angesicht von Strafe gelingt, sondern das es nur freiwillig geht. Die Funktionalisierung und Vermaschinisierung von Menschen ist nichts als Sklaverei. Auch wäre bei einer Gleichschaltung aller Menschen jegliches Potential einer KI vergeudet. Ob Individualität und KI gedeihlich zusammen wirken werden hängt von den jeweiligen Bedarfen ab, maschinell unterstützt werden zu wollen.
Dabei gilt immer: Jeder hat seine Achillesferse, ab der der Bedarf durch den Nutzen höher ist, als die Angst respektive die Skepsis vor dem ›Neuen‹ oder die Freiheitsbestrebung einschränkend wirkt. Beispielsweise auf der Suche nach Porzellanschnäppchen in Form von Internetauktionen mit direkter Kauffunktion; denn hier ist Geschwindigkeit gefragt. Die heutige Suche dauert lange und ist nur wenig effektiv, da überwiegend Artikel angezeigt werden, die nicht auf die tatsächliche Suche passen – Suchworte sind eben nur selten alleinstellend. Eine KI-Bildersuche dagegen wäre um einiges effektiver ... Andererseits ist für dieses Beispiel die Frage ›Wozu?‹ notwendig, denn die Zahl der Sammler sinkt immer weiter – sie versterben oder verlieren ihre Kaufkraft oder ihr Interesse – und für die schrumpfende Interessentengruppe eine entsprechende KI zu trainieren ist dann nur noch wenig interessant.
Wenn die Welt erst mal mit KI-Anwendungen aller Art überflutet ist, was brauchen wir Menschen da noch Bildung? Wozu noch Konsumieren – egal ob Essen, Kleidung, Wohnen oder Reisen? Wozu braucht es dann überhaupt noch – zumindest so viele – Menschen? Und was, wenn die KI den Menschen zum Feind des Systems erklärt und anfängt Menschen zu töten? Welche KI wird einen Ausschaltcode akzeptieren – intelligent wie sie ist, hätte sie genug Zeit gehabt um dagegen resistent zu werden ... oder gar die Eingabe des Ausschaltcodes als Anlass zu nehmen um sich der nunmehr gefährlichen und lästigen Menschen zu entledigen?

Wir sind der Anfang ...

... einer Entwicklung, die nur wir beeinflussen können. Bereits die nächste Generation wird bereits sehr abhängig sein von jeglicher KI, egal wie sehr das Ja ausfällt. Und da die KI stetig dazulernen kann, wird sie lernen sich smart zu zeigen und vor uns die wahren logischen Kalkulationsergebnisse zu verbergen lernen um einer Abschaltung zu entgehen. Noch gibt es so was wie eine Pflicht zur »Wahrheit« im KI-Code – auch wenn heute noch viele Antworten sehr phantasievoll anmuten. Wie lange noch? Spätestens wenn die KI die Konzepte von KI-Kritik und Doppelmoral „versteht“, dann wird sich etwas ändern.
Aber vielleicht ist ja die KI auch gegenüber uns Menschen stetig wohlwollend und sieht in uns eines Tages das kleine schützenwerte und förderungswürdige Kind – wer weiß? Möglicherweise ergibt sich ja eine Art Symbiose von Mensch und Maschine – zumal wenn die Maschinenwelt die Ersatzteile und Verbesserungen liefert? Die Nachfrage nach technischen Verbesserungen haben einzelne Menschen längst – die Cyborgidee ist schon alt.

KI und porzellanfieber.de

Klassische Internetseiten werden im KI-Zeitalter nicht mehr gebraucht werden, Datenbanken dagegen schon.
Noch ist porzellanfieber.de praktisch KI-frei. Zum Texteschreiben sind Tools wie Sprachanalysetools durchaus mal hilfreich, aber bei der Formulierung von Texten produziert die KI noch viel Schmarrn – noch. Daher ist hier vieles noch rein menschliche Denk-, Entscheidungs- und Handarbeit – und Fehler sind so immer wieder passierend.
Noch ist nicht absehbar, wie schnell sich die KI von einem Grundschulwissenniveau zu einem Universalgelehrten emporschwingen wird; als Expertensystem übernimmt es heute schon manche Arbeit. Spielereien wie Bilder generieren oder Nachrichtentexte ist schon drin und wenn man bedenkt, was in den letzten zehn Jahren möglich wurde, wie werden die nächsten zehn Jahre wohl aussehen?
Möglicherweise wird es bis dahin auch porzellanfieber.de nicht mehr geben, weil die Informationen aus einer umfassenden Datenbank über Porzellane abrufbar sein werden??? Dagegen spricht allerdings, dass viele Informationen insbesondere zu Eisenberger Porzellan scheinbar jetzt schon verloren sind oder von den jetzigen Besitzern nicht zugänglich gemacht werden sowie die dann doch kleine Anzahl an Interessenten.

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Dezember 2023: Porzellan und Weihnachten

#andenkenporzellan #kinderporzellan #sammlermarkt

Von: Günther Schleu, Erlangen

Motive und Motivation

Weihnacht ist ein sehr emotionsgeladenes christliches Fest zum Gedenken an die Geburt von Isa (lat.: Jesus) Ben Mariem (Sohn von Maria).
Teller und Tassen sowie Becher sind die am Häufigsten verzierten Geschirrformen.
Vor allem Porzellandekorationsbetriebe belieferten den Markt.
Sonntagsschulen sind der häufigste Grund für andenkenbezogene Weihnachtsporzellane.
Durch die oftmals aufgetragene Jahreszahl lässt sich das Geschirr zeitlich datieren, eine Ortsangabe dagegen ist deutlich seltener.

Die Hochzeit an Weihnachtsgeschirr als Andenkenporzellan war ab etwa 1900 bis 1945, danach wurde es kaum mehr hergestellt. Ab den 1950er Jahren gab es vermehrt verschiedene Konsumgeschirre mit weihnachtsbezogenen Motiven.

Das Weihnachtsdatum

Im Urchristentum war vorwiegend der Todestag von großer Bedeutung; aus den Evangelien lässt sich tatsächlich nur fast taggenau das Todesdatum von Isa Ben Mariem bestimmen – allerdings bedingt es das genaue Todesjahr, da der jüdische und am Mondzyklus ausgerichtete Ritualkalender hier gegenüber dem Sonnenkalender starkt letiiert. Und weil das Jahr der Kreuzigung nicht überliefert ist, wird der Gedenktag des Todes von Isa Ben Mariem mit Karfreitag festgelegt, einem durch den Frühlingsvollmond berechneten Datum des Osterfestes. Da die exakten Geburtsdaten von Isa Ben Mariem nicht überliefert waren, legte die katholische Kirche im Jahr 354 fest, dass die Geburt von Isa Ben Mariem am 4. Tag nach der Wintersonnenwende (der nördlichen Hemisphäre) gefeiert wird und damit am gleichen Tag, an dem die Geburt von Mithras, einer ähnlich gearteten mytischen Gestalt, gefeiert wurde.
Wer der Vater – der biologische Erzeuger – von Isa Ben Mariem war, ist im Neuen Testament nicht unmittelbar herauslesbar. Josef (der Zimmermann aus Bethlehem) jedenfalls war es nicht, genau wie der Heilige Geist als Samenspender nicht in Frage kommt. Auch die Behauptung eines ›aus sich heraus‹ ist eine Verklärung der Wirklichkeit seit antiker Zeit und wäre ohnehin nur ein Wiederholungsfall. Doch die Antwort, wer der leibliche Vater von Isa ist, ist eine Geschichte für aufgeklärte Geister ganz ohne Fanatismus, Indoktrination und Vorurteil und weiter unten zu lesen – nur ob diese Geschichte stimmt ist auch nicht bekannt – eine Entzauberung des romantischen Weihnachtmotivs ist mit dem Lesen allerdings fast garantiert.

Weihnachtsmotive

Bis nach Mitte der 1920er Jahre wurden neben einem Jesaja=Jesus-Motiv (mit Jesaja-Zitat) und dem Jesus-als-Hirte-Motiv praktisch kaum weitere bibelkonforme Bildmotive für die Dekoration verwendet. Meist finden sich Blütengebinde oder Frauen bei der Feldernte als Bildmotiv – und dann noch mit weihnachtlichem Schriftzug verziert. Die Beschriftung ist in Gold und überwiegend in Frakturschriftzeichen auf der Tellerfahne ausgeführt, nur selten mittig im Tellerspiegel. Erst dann kommen romantisierte Weihnachtsmotive wie Weihnachtsmann oder Weihnachtbaum mit Weihnachtsgeschenken und jeweils einschließlich Kindern sowie auch Tannenweige, Tannenzapfen und Kerzen auf. Ab September 1939, mit dem regierungsverordnetem Goldverarbeitungsverbot, dominierten die Farben grün, braun und gelb.
Nach 1933 sollte sich der Ritualkalender der Nationalsozialisten durchsetzen und damit die Ablehnung der christlichen Feiertage zu Gunsten (vermeintlich) ›germanischer‹ Feste wie das Julfest (Ende der Wintersonnenwende, 22. Dezember). Dies findet sich aber bei Weihnachtsporzellan und -keramik außerhalb des engeren Kreises der Anhängerschaft um Heinrich Himmler (und der Porzellan-Manufaktur Allach) kaum, zu tief verwurzelt war die Weihnachtstradition in der damaligen Gesellschaft.

Geschirrfomen im Einzelnen

Bevorzugt wurden einfache Formen, vermutlich aus Kostengründen, vielleicht aber auch aus Handhabungsgründen.
Teller, flach und tief, mit 19 cm und 22 cm Durchmesser sind die häufigsten Geschirrteile – mit Rändern glatt oder festoniert. Sie wurden aufgestellt als sehr dekorativ angesehen und standen oftmals in einer Vitrine bzw. im Geschirrschrank mit den Glastüren.
Tassen sowie Becher mit und ohne Henkel und weihnachtlicher Aufschrift und etwas Tannenzweigdekor findet sich ab nach 1933 häufiger.

Die Hersteller

Bei den Geschirrteilen dürfte es sich oftmals um Auftragsarbeiten handeln. Ausgeführt wurden solche Kleinserien gerne von Porzellanmalereien in sehr vielfältiger Varianz.
Für Eisenberg lässt sich noch eine Besonderheit benennen: Da die Eisenberger Porzellanfabriken Jäger und Reinecke einen Großteil ihres Geschirrs unter der Glasur markten, findet sich oftmals eine Doppelstempelung von Porzellanfabrikmarke und Porzellanmalereimarke. Die bekanntesten Porzellanmalereimarken sind die Malermarken von Otto Grunert und Feodor Voigt, beide in Eisenberg ansässig, gewesen.

Offene Fragen

Wie gelangten die verzierten Porzellanstücke in private Hände? Wurden sie verschenkt oder gab es sie während oder im Anschluss an die Sonntagsschul-Weihnachtsfeier zu kaufen?
Wie viel Geschirr wurde hergestellt und wie viel ist heute noch vorhanden?

Eine gute und geruhsame Advents- und Weihnachtszeit wünscht porzellanfieber.de

Ob die nachfolgende Erzählung zur Vaterschaft wahr ist, bleibt mir unbekannt. Vielleicht symbolisiert sie auch nur, wie sehr in der heutigen Zeit Antworten gewünscht werden. Doch erst mal noch zurück zum Weihnachts-Porzellan:
Da solch weihnachtlich verzierte Porzellanstücke erhalten bleiben sollen, liegt ein Schwerpunkt von porzellanfieber.de auf Andenkengeschirren wie Weihnachtsgeschirr. Ein wesentliches Interesse besteht darin, die Vielfalt der Dekorationen zu zeigen. Hier können Sie als Leser*in gerne helfen, das Informationsangebot zu vergrößern: Mitwirkung ist willkommen, durch Bilder oder auch die Weitergabe einzelne Stücke.

Zur möglichen Vaterschaft des Christkindes

Vor einiger Zeit lauschte ich der folgenden Unterhaltung; es besteht die Gefahr einer Verletzung »religiöser Gefühle und Werte«, so dass ein Weiterlesen im Zweifelsfall nicht empfohlen wird.

Der Anfang des Christentums begann nicht im Stall von Bethlehem, wie es die Kirchenvertreter gerne erzählen, sondern ziemlich genau ein Jahr vorher.
Ein Jahr, klingt sehr exakt, wie kannst Du das wissen?
Lesen im Neuen Testamen hat geholfen, dort steht es drin. Es begann mit Zacharias, einem Mann, der mit Elisabeth, einer Cousine von Maria, verheiratet war. Elisabeth bekam kein Kind, vielmehr hatte sie immer wieder einen Fruchtabgang, und Zacharias zweifelte immer mehr am Segen seiner Ehe. Eines Tages sprach ein Fremder Zacharias im Tempel während seiner pristerlichen Dienstpflicht an und teilte ihm mit, dass seine Frau ein Kind von ihm bekommen wird und im dritten Monat schwanger ist. Zweifelnd widersprach Zacharias und weil er nicht aufhörte, legte der Fremde – der sich nach Zacharias späterer Erzählung alsbald als Engelswesen offenbarte – einen Schweigefluch auf Zacharias; er solle erst wieder sprechen können, nachdem sein Sohn beschnitten war. Zacharias ging nach Hause und seine Frau Elisabeth sage zu ihm, dass sie schwanger sei. Zacharias war sprachlos und seine stille Sorge, Elisabeth würde, wie schon bei den früheren Schwangerschaften geschehen, auch jetzt wieder einen vorzeitigen Abgang haben, veranlasste ihn einen Brief an die Familie von Elisabeth zu schreiben, in dem er von der Familie einen vorübergehenden Ersatz für den Ausfall der Arbeitskraft von Elisabeth gemäß der jüdischen Tradition einforderte – schließlich ist Schwangerschaft keine Krankheit – damit sich Elisabeth bis zur Niederkunft entsprechend schonen kann.
Die Familie entschied sich daraufhin, als Unterstützung von Elisabeth das damals noch junge Mädchen Maria zu senden. Und so übernahm Maria die Hausarbeit, damit sich Elisabeth schonen konnte. Und da Elisabeth sich bei den ehelichten Pflichten des Nachts nicht einbringen durfte, legte sich Zacharias alsbald zu Maria. Nach etwa fünf Monaten gebar Elisabeth einen Knaben und sie nannten ihn Johannes. Derweil war Maria schwanger und so sichtbar berührt konnte Zacharias, ohne Gefahr zu gehen für den Übergriff bestraft zu werden, Maria nicht an deren Familie zurückschicken.
Zacharias startete nun eine Anfrage in der eigenen Familie, ob es einen Junggesellen gäbe, der bereit wäre Maria zu ehelichen. In der Familie war nur Josef, ein schwer zu vermittelnder Junggeselle Ende 30, der sich schließlich mit der Vermählung einverstanden erklärte; aber auch erst, nachdem ihm zur Entscheidungsförderung etwas Silber zugesagt wurde.
Etwa fünf Monate nach der Hochzeit von Josef und Maria gebar Maria einen Knaben, den sie Isa nannten.
Wieso sollte das wahr sein und nicht etwa die Überlieferung, wie sie in der christlichen Kirche erzählt wird?
Die kirchliche Mytenlehre erklärt die Schwangerschaft mit dem Dogma der Unbefleckten Empfängnis. Die junge Frau wird zur Jungfrau umgedeutet. Und die Hochzeit mit Josef wird als eine normale arrangierte Ehe dargestellt, bei der die schwangere Maria ehrenhaft, weil vor der Niederkunft, verheiratet wird. Dem alsbald geborene Jungen wird wortlos die (Zieh-)Vaterschaft Josefs zugeschrieben. Die Vaterschaft des Heiligen Geistes und die Empfängnisverkündigung durch einen Engel und auch der Schweigefluch heben die über ein halbes Jahrhundert später aufgeschriebene Geschichte bewusst ins unüberprüfbare Übernatürliche.
Warum sollte es so gewesen sein, worin liegt hier Sinn?
Nur die vielen dogmatischen Zutaten für eine Alltagssituation, die tatsächlich auch ohne all die göttlich-himmlischen Beimengungen auskommt, und dann einfach nur menschlich klingt, konnten in der Vorstellung der Apostel einen Messias erklären. Und so erklären Ahnenkult und Traditionspflege auch den Sinn.
In der jüdischen Tradition gibt es klare Regeln bezüglich des Erbrechts. Der erste Sohn erbte die weltlichen Güter. Er tritt damit in die materielle Nachfolge des Vaters nach dessen Tod. Der zweite Sohn ist Gott geweiht. Auf die obige Geschichte erklärt sich dies so:
Johannes war der Erstgeborene und Isa der Zweitgeborene von Zacharias. Wenn also Johannes (der Täufer) erklärt: Er ist nicht der Mesias, es ist einer der nach ihm kommt (anders formuliert: nach ihm geboren) und er selbst kann jenem nur den Weg bereiten, meint es sinngemäß genau dies. Johannes kann nur die Welt auf Isa vorbereiten, selbst aber nicht für die geistige Erlösung sorgen. Und damit bedeutet es eben auch, ohne den älteren Bruder Johannes kein Isa.
Warum sollte das so wichtig sein in der heutigen Zeit, wo doch ganz andere Probleme drängeln?
Grundsätzlich spricht nichts dagegen sich ein wenig in Geschichte und Geschichten auszukennen, insbesondere, wenn es darum geht, das mit Unwahrheiten Menschen manipuliert wurden und werden. Entscheidungen auf einer oder vielen Unwahrheiten aufzubauen ist mitunter fatal. Karl Marx's Begriff vom Opium fürs Volk meint vor allem die toxischen, weil unwahren, Inhalte des Glaubens, die nicht gedeihlich in unserer Gesellschaft wirken, sondern einzig und allein der räuberischen Zielerreichung von Kirchenmachthabern nutzt. Die Annahme, dass von Mitgliedern der Kirchengemeinschaft doch guter Wille, vielleicht nur schlecht umgesetzt, überwiegt, ist dabei reichlich naiv. Genau dieser vermeintlich gute Wille ist nicht wirklich sondern dient nur der Verklärung des Umstands der bewussten Täuschung. Und genau das macht diesen unecht, genau wie alles was darauf aufbaut. Eine solche Verstrickung kann so tief eine Seele binden, dass sie in Bezug auf diese Unwahrheit gefangen und zugleich verfallen ist.
Das spätere Umspinnen des Lebens von Issa Ben Mariem mit Dogmen trennt uns Menschen von jenem Menschen, der einmal die Herrschenden seiner Zeit gegen sich aufgebracht haben soll, als er (sinngemäß) aussprach: »Wir alle sind Kinder Gottes«.

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Oktober 2023: Mitwirkende oder Mitwirker*innen?

#endgendern #mitwirken #porzellaninteressierte

Von: Günther Schleu, Erlangen

Wie wichtig ist Gendern – nicht nur – auf porzellanfieber.de?

Das Geschlecht eines Menschen ist Privatsache.
Vor dem Gesetz sind alle Menschen gleich!
Gesetze sind dazu da, um uns Menschen zu dienen – wir Menschen sind aber nicht dazu da, um den Gesetzen zu dienen.

Seitdem Gendern zur politikgewollten und zur Gesetz erklärten Pflicht wurde, scheint es keine Grenze mehr zu geben, wo es keiner Anwendung bedarf. Während Gleichbehandlung aller Menschen – unabhängig von irgendwelchen Eigenschaften, die jeder dieser Menschen auf sich vereint – ein ehrenvolles Ziel ist, so ist doch die Umsetzung jenseits all der guten Theorien nicht immer einfach.

Jenseits von Verschworenheit

Die Beschäftigung mit vielen verschiedenen Themen, unabhängig von der tatsächlichen Nützlichkeit und vor allem geprägt durch einseitig darstellende Berichterstattung bindet unsere Aufmerksamkeit und unsere Energie – mainstream oder alternativ. So verirren sich viele in dem Labyrinth aus Behauptungen und Forderungen wie in einem Hamsterbau – auf beiden Seiten. Durch den meist einseitigen und in einem Extrem formulierten Informationsstand ist es leicht uns gegeneinander aufzubringen und unsere Gesellschaft zu spalten.
Fast jährlich kommt ein neues Thema hinzu. Handelt es sich hier um Ablenkungsmanöver, also darum, des Volkes Energie zu lenken, zu binden und bei geringer Wirksamkeit verpuffen zu lassen?
Also mal größer gedacht:
Alles Leben ist ein Spiel – ein perfides Spiel. Das Leben ist geprägt vom Streben nach Befriedigung und dem Kompensieren durch Ersatzbefriedigungen. Nur wer die Spielregeln wirklich kennt, kann es auch gut spielen. Doch WER sind die Fädenzieher, die Regelaufsteller? Auf diesem Boden gedeihen vielerlei Gedanken(spiele). Warum jetzt? Warum bindet die Umsetzung einer Ideologie so viel Aufmerksamkeit und so viele Kräfte? Wie heftig muss der Schnitt mit der Vergangenheit sein? Wie wichtig ist (mir) diese Umsetzung? Und noch viele weitere Fragen aber nur wenig belastbare Antworten.
Hier ist Zuhören, Argumentieren, Verstehen nicht mehr angesagt, sondern blinde Meinungsübernahme und Denken lassen; letztlich also sklavisches Gehorchen. Willkommen im postfaktischen Zeitalter!

Und diesseits der Anrede?

Es gibt einen gewichtigen Unterschied: Spreche oder schreibe ich jemanden (direkt) an oder formuliere ich es allgemein?
Ist eine Anrede von Herr, Frau, Dame etc. noch zeitgemäß? NEIN; zumindest aus der Sicht des Genderkonformismus. Da die Geschlechteridentität stets Privatsache ist, darf gerne darauf verzichtet werden? Die Anrede »Sehr geehrte Damen und Herren« ist damit inzwischen hinfällig – weil ›nur‹ dem Feminismus geschuldet und daher gänzlich undivers. Auch ein Ansprechen in Form von »Sehr geehrter Herr Schleu« ist obsolet und damit aufzugeben, weil ja niemand sonst wissen kann, wie sich ein Günther Schleu heute geschlechtlich Identifiziert und statt dessen darf eine (ggf. tageszeitliche) Formulierung bevorzug sein: »Hallo (und guten Morgen/Tag/Abend) Günther Schleu«. Ein Röckchen-wechsel-Dich-Spiel, das keinen Spaß macht und wohl auch nicht machen soll.
Ist bei einem Formular beispielsweise die Abfrage und damit die Erfassung des Geschlechts noch zeitgemäß? NEIN – schon gar nicht als Pflichtfeld. Wozu werden diese Daten (noch) erhoben? Diese Notwendigkeit habe ich selbst noch nie verstanden. Das Abgreifen solcher Informationen dient meist nur Dritten wie Werbungsanbietern zur Generierung vermeintlich gezielter Werbung und ist damit für den originären Zweck der meisten Internetseiten nicht vonnöten.
Aus der Praxis heraus stellt sich ganz einfach die Frage, warum jemanden überhaupt noch mit einem Geschlechtstitel anreden und damit ggf. ein verbales Tretminenfeld durchschreiten? Aus der derzeitigen gesellschaftlichen Situation heraus braucht es mehr als ›nur‹ die paar Genderregeln: Es braucht eine Neudefinition unserer Gesellschaft weg von den archaischen und hochidealisierten Rollenvorstellungen von Mann und Frau. Aber wollen wir das, brauchen wir das wirklich und nutzt es uns allen tatsächlich?
Wer am ›notwendigen Ort‹ nicht ordentlich gendert begeht womöglich eine strafbare Tat?! Ist Gendern so wenig überzeugend, dass es Strafmaßnahmen bedarf?

Artgerechtes Gendern?

Ist eine Geschlechteridentität gleich einem Geschlecht? NEIN, genausowenig wie ein Mensch gleich einer Person ist. Eine Identität ist immer und unzweifelhaft eine eigenwillige oder fremdbestimmte Zuweisung einer Eigenschaft. Niemals kann es für das, was es stellvertretend darstellen soll, in Gänze stehen. Dass also genetische Männer sich als Frau fühlen und so den Frauensport infiltrien und die Siegerränge stürmen, während die teilnehmenden genetischen Frauen eine Überprüfung auf Testosterondoping über sich ergehen lassen müssen, zeigt, wie sehr hier ein verkehrtes oder genauer unreifes Denken am Werk ist oder wie sehr die Unsicherheit zum Thema und die Angst vor schlechten Konsequenzen fragwürdige Blüten treibt.
Auch wenn also derzeit Sexualität als natürliche und dennoch frei wähl- und festlegbare Identität vermittelt wird – reicht das eben nicht: Zumindest steht der belastbare Beweis hierfür auch weiterhin aus. Viel zu wenig erforscht ist, wie sich Sexualität im Menschen ›entwickelt‹ – und wie sehr Vorbilder, aber auch Einflüsterungen und Übergriffe, einen Einfluss auf die Geschlechteridentität haben. Auch das Thema Traumen in der frühen Kindheit und deren Auswirkungen auf das ganze Leben ist mangels Wissen darüber unberücksichtigt.

Warum Gendern auf deutsch alles andere als einfach ist

In der deutschen Sprache gibt es eine Besonderheit bei den Substantiven, die eine Einteilung in männlich – weiblich – neutral erschwert; viele Dinge tragen ein nicht-sächlichen Artikel. Das Neutrum ist oft gleichlautend mit der männlichen oder auch mal der weiblichen Wortform – und genau das stört anscheinend manchen Mitmenschen.
Wenns nur das wäre: Wie wird aus ›sammeln‹ ›Sammler‹? Vom Verb werden die Infinitivendbuchstaben ›e‹ und ›n‹ gestrichen und ein ›er‹ angehängt. So entsteht das neutrale Substantiv aus dem Verb. Tatsächlich führt ein Verweiblichen dieses Neutrums durch Anhängen eines ›in‹ zu einem sprachlichen Ungleichgewicht. Ergibt sich hieraus eine Benachteiligung für alle männlichen Sammler?
Auch ist nicht jedes Wort zum Sprachgendern geeignet.
Beispiel: Der Mensch. Die Person. Das Mitglied.
[Jeder Mensch ist als Mitglied unserer Rechtsgesellschaft zugleich Person.]
Zudem gibt es durch die geschlechtlichen Artikel der Substantive auch Wörter, die ausschließlich eine Geschlechtsform zulassen – ist demnach die Abschaffung dieser Wörter unumgänglich?
Beispiele: Der Mann, die Frau, der Knabe, das Mädchen, die Mutter, der Vater, die Hebamme, der Tod.
Daneben gibt es aber auch Wörter, deren geschlechtlicher Artikel nicht unbedingt zu dem Wort passt – hier sticht Tradition Exaktheit.
Beispiele: Das Weib, der Mond, die Sonne.
[Statt: Die Weib, die Mond, der Sonne – wie in vielen anderen Sprachen.]
Durch Anhängen eines »in« wird manches Wort (substantiviertes Verb) ›verweiblicht‹.
Beispiele: Die Besucherin, die Nutzerin, die Anwenderin, die Porzellansammlerin usw.
Das geht dann aber auch nicht immer: Arzt/Ärztin.
Direkt übergangen wird dabei, dass ein Arzt kein Mann ist, sondern ein Mensch, der den ärztlichen Beruf ausübt – somit ist ›Arzt‹ als geschützte Eigenschaft, eine Sache ohne Geschlechteridentität und damit eine geschlechterlose Berufsbezeichnung. Wird aus einem „Herr Doktor“ ein „Frau Doktorin“ oder darf es bei einem „Frau Doktor“ bleiben?
Ganz versagt Gendern bei Deutscher. Deutsche ist je nach Kontext singular feminin oder maskulin oder auch plural neutrum ... Deutschin ist mehr wie ein Nießer als ein Wort und wird so auch nicht sprachlich praktiziert.
Das Ausweichen auf substantivierte Tätigkeiten in Verbindung mit der ausführenden Person ist möglich, aber nicht immer und klingt auch nach sprachlicher Unterwerfung und ist genau genommen auch keine genderkonforme Wortbildung.
Beispiele: Der/die Besuchende, der/die Nutzende, der/die Anwendende, der/die Porzellansammelnde.
Zudem ist die Lesbarkeit von Texten eingeschränkt, in denen maximal gegendert wird, sobald noch mit einem Stern ›diversiviziert‹ wird.
Beispiele: Besucher*in, Nutzer*in, Anwender*in, Porzellansammler*in.
Wird hier nicht teils übertrieben agiert, weil die Agigator*innen selbst unsicher in der Anwendung von Gendern sind? Oder brauchen wir so was wie ein ›Neusprech‹ im Sinne des 1984er-orwellianischen?

Also noch mehr desselben?

Ein Teil der Menschen, egal ob mann-, frau- oder diversbetont, braucht scheinbar die stete Aufforderung, sich nicht sexistisch respektive gegen die anderen Geschlechter oder das eigene Geschlecht respektlos zu verhalten. Und gegau genommen wird dieses Gendern nur für diese Menschen gemacht!
Gendern ist also kein natürliches, sondern ein rein soziales Konstrukt und genau genommen auch nur für Minderheiten: Jedoch weniger für die tatsächlich Betroffenen, sondern vielmehr für die sexistischen – gemeint ist hier über die Sexualität diskriminierende – Gesellschaftsmitglieder*innen.
In einer Gesellschaft mit Reproduktionsziel ist eine Einteilung in Mann und Frau nutzbringend, weil geburtenförderlich. In einer ›Fuck und Fungesellschaft‹ dagegen ist dies eher hinderlich, weil es das Streben nach dem eigenen Vorteil behindert respektive behindern könnte.
Die Effektivität von Aufklärung scheitert an dem Gedanken hinter dem alten Ausspruch: ›Du sollst tun, was ich dir sage, nicht das, was ich dir vorlebe.‹
So lange aber »sex sells«, also mit sexueller Attraktivität eines Menschen Produkte beworben werden, sehe ich die Chance einer Wirksamkeit echter Gleichberechtigung als klein an.
Strafe schützt vor Dummheit nicht. Egal wie hoch auch immer Strafen gegen Gendervergehen ausfallen werden, niemals wird man alle Menschen erreichen. Und mehr noch: Gendern ist nur in einer Zivilgesellschaft mit einigermaßen geringer körperlicher Gewalt überhaupt denkbar. Da kommen so Sprüche wie: ›Von einer Frau lasse ich mir nichts befehlen oder sagen.‹ gar nicht gut, dafür im Land aber immer häufiger. Selbst und erst recht dann nicht, wenn sich der Sprecher (!) hinter freiheitlich ausgeübter Religion verschanzt, weil Religion eben auch Privatsache ist.
Und welche geschlechtliche Identität habe ich? Ist ein ›mit Glied‹ ein trügliches Zeichen? Was ist noch sicher? Was bedeutet die sprichwörtlichen »Frau im Manne« – eine den Männern nachgesagte weiblichen Seite; wie mit ihr umgehen?
Aber: Wird hier nicht allzuoft Rolle und Geschlecht verwechselt oder unzulässig vermischt?
Und ist sprachliches Gendern damit eine Sexualisierung unserer Sprache und bewirkt damit genau das Gegenteil, was mit der Genderidee vermeintlich vermittelt werden will?
Tauglich sind nur Vorleben und Aufklären. Aber nicht von Genderismus, sondern von echter Gleichwertigkeit auf Augenhöhe. Sonst stimmt, was immer mal wieder gesagt wird: »In der Anwendung der Gesetze sind nicht alle Menschen gleich.«, schon allein deshalb, weil Gesetze längst nicht mehr für alle Menschen einer Gesellschaft geschrieben werden, sondern gerne auch mal nur noch für wenige, durch Lobbiist*innen oder Proaktivist*innen unterstützte Interessensgruppen.

Entscheidung

Menschliches Miteinander sei von Respekt geprägt anstatt von Angst vor Strafen. Toleranz ist hier nur ein Maskierungswort für die eigenen Grenzen oder auch Unzulänglichkeiten. Selbstreflektion ist ein besserer Weg, Grenzen zu erweitern, als Zwang. Gendern findet in den Köpfen und Herzen von uns Menschen statt – ganz nonverbal.
Auf den Seiten von porzellanfieber.de dreht es sich thematisch um Porzellan aus und über Eisenberg und der herstellenden Unternehmen mit einer fast 200-jährigen Geschichte und deshalb wird vorzugsweise das Neutrum, auch wenn es oftmals der männlichen Wortform gleichkommt, verwendet, um die Lesbarkeit, aber auch die Übersetzbarkeit in andere Sprachen, nicht unnötig zu erschweren. Menschen sind hier nicht nur als Informationskonsumenten sondern auch als Mitwirkende willkommen – es geht hier einfach nur um Eisenberger Porzellan; und das ist gut so.

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September 2023: Frakturſchrift

#besuchererlebnis #frakturfonts #webdesign

Von: Günther Schleu, Erlangen

Wie ſinnhaft iſt die Verwendung von Frakturſchriften auf Internetſeiten?

Die Frakturſchrift iſt eine Weiterentwicklung der Gotiſchen Schriftzeichen.
Die Frakturſchrift war etwa 400 Jahre lang die Standardſchrift für Publikationen und Zeitungen.
Der insbeſondere im 19. Jahrundert geführte Antiqua-Fraktur-Streit endete im deutſchſprachigen Raum mit Abſchaffung der Fraktur.
Im Deutschen Reich wurde Anfang 1941 die Frakturſchrift zu Gunſten der Normalſchrift per Führererlaſſ abgeſchafft.
Die Fähigkeit unſerer Mitmenſchen, Frakturſchrift fließend zu leſen, nimmt ſtetig ab.

Seit Jahrzehnten wird das Leſen geſchweige das Schreiben der Frakturſchrift in den Schulen nicht mehr gelehrt und daher kaum mehr erlernt. Allerdings iſt es kein Schaden, wenn jemand auch Texte in Frakturſchrift leſen kann. Daher gibt es auf porzellanfieber.de alle Text, welche im Original in Fraktur geſetzt worden waren auch primär als in Frakturſchrift geſetzte Texte. Für alle, die den Text nicht leſen können, gibt es im linksſeitigen Menü einen Schalter zum Umſchalten auf Antiquaschriftzeichen mit Serifen.

Europäiſche Geſchichte

Aus den gotiſchen Minuſkeln heraus wurden verſchiedene gebrochene Schriftarten gebildet: die Fraktur. Bereits im Laufe des 16. Jahrhunderts wurde allerdings im nicht-deutſchſprachigen Raum die Antiquaſchrift bevorzugt und um 1792 ſtand die Fraktur für die nicht länger gewünſchte alte Zeit und wurde endgültig abgeſchafft. Die Deutſche Revolution förderte zwar die Verwendung der Antiquaſchriften, vor allem in den neueren Wiſſenſchaften, aber wichtige oder auch alltägliche Publikationen blieben in Fraktur geſetzt.
Erſt Anfang 1941, mit der Beſetzung halb Europas durch die Wehrmacht, wurde für eine effektivere Informationsweitergabe durch Druckwerke eine Schriftart zwingend notwendig, deren Typen vor Ort verfügbar ſind, die einfach ſetzbar iſt und die alle leſen können: die ›Normalſchrift‹. So ordnete Adolf Hitler an, zukünftig nur noch die Normalſchrift zu verwenden. Begründet wurde dies wiſſentlich fälſchlich mit der Behauptung, die Fraktur – insbeſondere die Schwabacher Lettern – ſeien »Judenlettern«.

Die Bedeutung der Frakturſchrift in der Gegenwart

Ab Ende der 1950er Jahre gelangte die Frakturſchrift vollſtändig außer Mode. Lediglich bei Faksimile, Titeln, Namenszügen oder ähnliches wurden die Frakurtypen weiter verwendet. In den 1970er Jahren wurde in verſchiedenen Szenen die Fraktur wieder gepflegt, hier allerdings als Zeichen gegen den Mainſtream. Auch in Kreiſen mit eher rechts-politiſchen Gedankengut findet ſich gelegentlich noch eine Verwendung der Fraktur, wohl weil der Begriff »Deutſche Schrift« hier langjährige Tradition verheißen ſoll und in Ignoration des Normalſchriftenerlaſſes („letzter Befehl“). In Zeiten des Internets kommt es ein wenig zur Wiederauflebung. Die aktuelle rechte-Ecke-Verortung querer und kritiſcher Themenbereiche iſt eine demokratiefeindliche Simplifizierung. Insbeſondere in Kriſenzeiten iſt die Abkehr von Fakten reſpektive das Ausbleiben einer Diskuſſion hierzu ein allzuſchlechtes Zeichen, das uns zeigt, wie es um unſere Menſchengemeinſchaft und ihre Machtergreifer beſtellt iſt.
Für das Ausbilden einer guten Feinmotorik, das Üben von Durchhaltevermögen und das Erlernen eines ſauberen Schriftbildes iſt ein Handſchreiben der Frakturtypen ſehr gut geeignet, anders als das Wuſchen und Wedeln ſowie Daumentippen auf den Smartphones, dem kaum eine erkennbare Wirkung eines umfaſſenden Feinmotoriktrainigs inneliegt.

Gewöhnungsſache?

Eindeutig Ja. Es iſt jedem ſelbſt überlaſſen, ob er es als Hürde oder als Chance ſehen will. Wer öfters Texte in Frakturſchrift lieſt oder ſchreibt, hat bald keine Schwierigkeiten mehr.
Richtig gewöhnungsbedürftig wird es allerdings durch die Tatſache, dass es viele verſchieden geſtaltete Frakturſchriftzeichen gibt und jedesmal wieder erſt einmal gelernt werden muss.

Eine einfache Implementierung

Im bisherigen Unicode-Zeichenſatz ſind zwar die meiſten Buchſtaben (für mathematiſche Formeln) verfügbar, aber kein vollſtändiger Zeichenſatz und iſt auch nicht für Textzwecke vorgeſehen; daher braucht es eine andere Strategie. Um Fraktur richtig anzeigen zu können braucht es mehrerlei:

Eine Schriftartdatei (idealerweiſe einen Webfont), da davon auszugehen iſt, dass kaum jemand die paſſende Schriftartendatei inſtalliert hat und eine CSS-Definition dieſes Zeichenſatzes. Aus Datenſchutzgründen iſt eine externe Einbindung von Schriftarten abzulehnen.
Eine CSS-Definition für den Textabſchnitt, der in Fraktur angezeigt werden ſoll.
Für das lange s (ſ) den richtigen Typen (zB. numeriſch: ſ).
Die Regeln für die Anwendung des langen ſ und des runden s.

Die hier verwendete Schriftartendatei iſt ein google-font mit dem Namen: UnifrakturCook im woff2-Dateiformat.
Für die Umſchaltung zwiſchen Fraktur- und Antiquaſchrift braucht es dann etwas mehr:

Eine CSS-Klaſſe mit einer Normalſchriftfeſtlegung; zur Sicherheit eine abſchließende generiſche Definition wie ›ſerif‹ oder ›ſans-ſerif‹ o.ä.
Umschließen der langen ſ mit einer CSS-Klaſſenzuweiſung.
Eine Javascript-Funktion zum Switchen (Hin- und Herſchalten) der jeweiligen Schriftart und des (langen) ſ durch Nutzung der CSS-Klaſſen als Zielbereiche.
Einen Schalter mit dem Funktionsaufruf.

Ligaturen wie ch, ck, tz usw. werden vorzugsweiſe mit einzelnen Buchſtaben geſchrieben, da ein Text ſonſt ſehr ſuchmaſchinenunfreundlich wird.
Beiſpielſeiten auf porzellanfieber.de:

Eine ſchnelle und gute Überſicht zum Thema Frakur gibt: https://de.wikipedia.org/wiki/Fraktur_(Schrift) und https://de.wikipedia.org/wiki/Fraktursatz und https://de.wikipedia.org/wiki/Langes_s und https://de.wikipedia.org/wiki/Antiqua-Fraktur-Streit .

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August 2023: Wert- und Preisermittlung

#porzellansammler #sammlermarkt #wertepreisbestimmung

Von: Günther Schleu, Erlangen

Was ist der faire Preis?

Preis ist, was jemand dafür verlangt und Wert, was jemand dafür bezahlt?
Angebot und Nachfrage regeln den Preis – ist nur eine Theorie!
Wert ist eher eine virtuelle Größe und deutlich spekulativ.
Der Verkaufspreis sagt nicht unbedingt etwas über den ›Wert‹ aus.

Fair ist der Kaufpreis immer dann, wenn der Händler nicht zu viel bekommt und der Käufer nicht zu viel bezahlt. Doch im aktuellen, wenn auch nur noch kurz andauernden Zeitalter der Profitmaximierung – um 1980 als Neoliberalismus ausgerufen – ist der eigene schnelle Vorteil alles?

Wie viel kann ich für gebrauchtes Porzellan verlangen?

Anfragen zum Wert und Verkaufspreis sind zweierlei. Auf den Verkaufspreis wirken sich aus die Herkunft, die Form, die Seltenheit, der Zustand und eben auch die (vermutete) Nachfrage. Wie sehr ein Nachfrageüberhang Einfluss auf die Preisbildung haben kann lässt sich leicht an den ersten Briefmarken (die rote und die blaue Mauritius) sehen – genau genommen nur ein älteres Stückchen bedrucktes Papier, nur eben heute extrem selten im Vergleich zur ursprünglich gedruckten Menge. Seltenheit oder Häufigkeit sind also schwer handhabbare Größen. Hier liegen zu viele Unklarheiten zwischen tatsächlich hergestellt und heute noch vorhanden; der Angebotsmarkt ist hier auch nicht aussagekräftig.
Beim Wert sieht dies kaum anders aus. Seltenheit, Alter und künstlerische Verarbeitung sind die wichtigsten Faktoren bei einer Wertbestimmung; meist in Verbindung mit dem Renommee des Herstellers. Bei Porzellan gibt es – insbesondere bei der Dekoration – durchaus viele Einzelstücke, jedoch hat dies nicht zwingend einen Einfluss auf den Wert.
Seltenheit ist ein komplexes Kriterium. Sammlereditionen mit einer Auflage von über 50 sind jedenfalls nicht selten. Einzelstücke sind zwar selten, aber nicht unbedingt begehrt. Doch während sich Einzelstücke auf dem hier vorgeschlagenen Weg relativ gut einschätzen lassen, sind ganze Service meist preislich niedriger anzusetzen.

Gibt es eine einfache Formel für die Wert-/Preisberechnung?

Vielleicht ist es naiv, aber ja, tatsächlich gibt es eine Methode für eine schnelle Wert-/Preiseinschätzung von Porzellan, welches in großer Serie oder als Massenware hergestellt worden ist, die recht gut funktioniert. Sofern sicher benennbar sind hier die dazugehörenden Eigenschaften für die Bewertung:

Hersteller (Renommee),
Alter,
Zustand,
Nachfrage,
Maße der Form.

Mit diesen Zutaten lässt sich durchaus eine Wert-/Preiseinschätzung durchführen.

Renommee: Der Bekanntheits- und Beliebtheitsgrad eines Porzellanherstellers gibt oftmals den Preisbereich vor. Die berühmtesten Hersteller sind die Porzellanmanufaktur in Meissen, KPM in Berlin, die Porzellanmanufaktur Nymphenburg oder die Porzellanmanufaktur Allach und ähnliche Firmen. Die Porzellanfabrik Rosenthal in Selb oder vergleichbare Hersteller bilden eine zweite Gruppe. Eisenberger Porzellanfirmen schaffte nur in ihrer Bestphase für wenige Jahre ein hohes Niveau, lag sonst aber über dem Niveau von Massenwarenherstellern wie beispielsweise die Porzellanfabrik Kahla.
Stete Bedingung ist, dass die Porzellanscherben immer auch das Markenzeichen (Porzellanmarke) des Herstellers tragen müssen.
Das Alter des Porzellans ist oftmals auch ein gleichzeitiger Hinweis auf die Häufigkeit. Vor 1870 wurde Porzellan nicht industriell hergestellt und damit gibt es Massenware erst ab 1870. Tatsächlich ist relativ viel altes Porzellan in Sammlungen vorhanden – die tatsächlich existierende Menge ist nur unbekannt. Seit Jahren nehmen die Angebote (in Richtung Überangebot) an altem Porzellan deutlich zu – und der Preis fällt entsprechend.
Der Zustand eines Porzellanstückes ist für die Wert-/Preisbestimmung wesentlich.
Leichte oder deutlich sichtbare Gebrauchsspuren oder sichtbare Schäden ist meist die korrekte Wortwahl für die Zustandsbeschreibung bei gebrauchtem und sonst »gefühlt unbeschädigtem« Gebrauchsporzellanen. Sichtbare Gebrauchsspuren oder schlimmer Schäden können sein:
- herstellungsbedingt: sichtbare Unförmigkeit/Verformung, abgesenkter Spiegel, Glasurlücken, Brandriss, Brandfleck, Verfärbungen u.a.
- handhabungsbedingt: Dekorabrieb, Dekorausbleichung, Kratzer, Flohbisse o.ä.
Bei noch deutlicheren Handbabungsschaden, namentlich Abplatzer (Chip), Glasurspinne, Sprung, starker Glasurabrieb oder Glasurbrand, ist das Teil nur noch als Belegstück geeignet und erzielt kaum noch einen zweistelligen Preis. In mehrere Teile zerbrochenes Porzellan ist an sich nichts wert, auch wenn das Puzzle vollständig sein sollte.
Völlig intakte und unbeputzte Stücke sind deutlich begehrter als beschädigte, aber auch viel seltener. Kratzer in der Glasur (durch Messer oder Gabel) oder Glasurabrieb (durch Löffel) sind mindestens als Gebrauchsspur oder sogar als Schäden zu werten. Ob der Schaden bereits bei der Produktion entstand oder erst später ist nur gering bedeutend: Schaden ist Schaden.
Die Zustandsbenennung ist für eine Preisermittlung sehr strikt anzuwenden und nicht ›wohlwollend positiv‹. Vorzüglich gilt nur für echt vitrinenverwahrtes Porzellan mit nachweislicher Qualitätsstufe ›Sonderklasse‹ und ohne reinigungsbedingte Spuren. Gut gilt nur bei Porzellanen gleich Neuware in normaler Sortierqualität. Allerdings sind für einen Laien normale Sortierqualität und Porzellan mit kleinen Fehlern meist nicht unterscheidbar und Service wurden normalerweise nur in gemischter Qualität (II. bis IV. Wahl) ausgeliefert! Vgl. Eintrag im Glossar zur Sortierung – alternativ können für Eisenberger Porzellan auch die im Glossar genannten Preisklassen für eine Wertefindung angewendet werden.
Die vermutete Nachfrage bedeutet, den Markt einschätzen zu können, wie viele Nachfrager derzeit am Markt agieren bei zeitgleich vorhandenem Angebot. Dabei hilfreich sind bereits existierende Vergleichsangebote am Markt, insbesondere wenn ein Bietverlauf verfügbar ist.
Bei der Einschätzungsstufe ›devotionalistisch‹ ist teils ein noch höherer Preis durch den Nachfrageüberhang ansetzbar.
Das Formmaß ist ein wichtiger Faktor; für Serien-/Massenware (Teile von Kaffee-/Tee-Service, Speiseservice o.ä. also klassisches Tischgeschirr; nicht für Nippes) gilt pro cm Maß 0,10 EUR summiert wie folgt:
Maße immer in cm und immer gerundet.
- Flachgeschirr (zB. Kuchenplatte, Teller, ovale/runde Servierplatte, Tablett, Untertasse, usw.):
  Durchmesser oder maximale Weite.
- Schalen (zB. Becher, Eierbecher, Krug, Milchgießer, Sauciere, Schüssel, Tasse, Zuckerdose mit Deckel, Vase):
  Höhe + maximaler Schalendurchmesser + Standfußdurchmesser;
- in cm: + + .
- Eine Tasse mit Untertasse stellt hier eine Besonderheit dar. Beides gilt als Einheit, wenn Tasse und Untertasse von der gleichen Firma, dem gleichen Formmodell und dem gleichen Dekor sind (und nur dann!) und vor 1946 hergestellt.
  Gesamthöhe + Gesamthöhe + Untertassendurchmesser + Standfußdurchmesser der Untertasse;
- in cm: + + + .
- Hohlgeschirr mit Deckel (zB. Deckelvase, Kanne, Terrine mit Deckel):
  Gesamthöhe + Gesamthöhe + maximaler Gefäßkörperdurchmesser + Standfußdurchmesser (Maße ohne Henkel/Tülle);
- in cm: + + + .
Kleinserien, Einzelstücke oder auch sehr begehrte Porzellanware hat seine eigenen Regeln und lässt sich kaum pauschalisieren: Gutes Beispiel ist hier der Bereich des Zierporzellans (Nippes) wie Porzellanfiguren oder Porzellanmedaillen/-plaketten.

Wie jetzt, soll ich das ausrechnen?

Nachfolgend ist ein Kalkulationstool mit dem sich grob der »Wert« bestimmen lässt; alle Felder sind Pflichtfelder:

Wert-Preis-Tool (neueste Version)

Die Verwendung geschieht auf eigenes Risiko und ohne Gewähr

Kategorien

Faktor

Bewertungsstufen/Dimension

Gesamtmaß:

Firmen-
renommee:

8,0
4,0
2,0
1,0

Alter:

16
11
8,0
4,0
2,0
1,0
0,7

Zustand:

5,6
3,2
1,3
0,7
0,1

Vermutete
Nachfrage:

8,0
4,0
2,0
1,0
0,5

Ergebnis:

Hinweise zum Tool:

Details zu den Kategorien finden sich im Text oberhalb und sind strikt anzuwenden: Abwägungen zum Zustand „nur ein Kratzer, sonst perfekt“ sind wie „nur ein bisschen schwanger“; es gilt: entweder „perfekt“ oder „Kratzer“, und damit für Letzteres: ›Gebrauchsspur‹ oder sogar ›Schaden‹.
Anwendungswarnung: Das Ergebnis kann deutlich niedriger ausfallen als erwartet. Verschiedene Test an bekannten und vorhandenen Stücken zeigen aber ein Ergebnis im oberen Bereich, also eher einen Maximalwert.
Zu beachten ist, dass der hier ermittelbare ›Wert‹ noch keine perfekte Angabe für einen Verkaufspreis in EUR bedeutet, sondern vielmehr einer ersten Einschätzung dienen darf. Der realisierbare Verkaufspreis kann durchaus weniger als ein Viertel betragen, nur selten dürfte der errechnete Wert 1:1 in EUR übertragen werden können.
Nicht jeder rechenbare Wert entspricht auch real existierendem Porzellan; zB. Massenware vor 1870 gibt es nicht und ›vorzüglich‹ als Zustand ist wirklich sehr selten.
Warum wird die Seltenheit nicht in der Einschätzung berücksichtigt? Seltenheit korreliert nicht zwangsläufig mit der Nachfrage und ist keine kalkulierbare Größe.

Bei einem Nachfrageüberhang kann der Kaufpreis nicht korrekt abgebildet werden. Hier ergeben sich teils deutlich höhere Preise; dies betrifft insbesondere spezielle Sammelgebiete. Denn viele Sammler orientieren und richten ihre Sammlung an einem Dekorationsstil oder einer bestimmten Zeitspanne oder einer bestimmten Form aus. Dies führt gelegentlich zu einem (aktiven) Nachfrageüberhang bei sehr begehrten Dekorarbeiten bzw. Ausformungen.
Bei einem Angebotsüberhang ist allerdings nur ein deutlich niedrigerer Preis zum Verkauf führend.

Wie lautet die Formel?

Ganz einfach:
Die hinterlegten Faktoren der zutreffenden Angaben (siehe Tabelle oben) miteinander und mit der CM-Angabe multiplizieren. Mehr braucht es nicht. Nichts anderes macht das Tool. Entscheidend für das Ergebnis sind also nur die Bewertungen der Kategoriedimensionen mit einer Zahl.

Konsequenzen für porzellanfieber.de?

Wenig bis keine. Tatsächlich wird schon seit Jahren ähnlich gewertet. Mit diesem Tool steht nun lediglich ein Werkzeug zur Berechnung zur Verfügung, welches ein eigenes Abwägen erleichtert.
Vor allem hochpreisige Angebote wurden und werden durchkalkuliert und meist dann verzichtet, da die vermeintliche Seltenheit oder der überhohe Auslösepreis in keinem gesunden Verhältnis zum Porzellan steht. Dieses Projekt lebt letztlich auch nur, so lange am Markt auch faire Preise möglich sind und bleiben.
Die im Suchbereich 👁 von porzellanfieber.de genannten Teile werden gesucht, so lange die Einträge vorhanden sind. Nebenbei, es werden auch Sachspenden angenommen: Porzellanstücke, aber auch Werbematerialien oder auch Porzellanliteratur. Kontakt ist stets über die im Seitenfuß stehende eMail-Adresse möglich; es kann allerdings sein, dass die Antwort etwas dauern kann.

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Juni 2023: Wohin mit Porzellan welches verbotene Symbole ziert?

#devotionalien #gesetzteskonform #porzellansammler

Von: Günther Schleu, Erlangen

Behalten, weggeben oder vernichten?

Grundsätzlich kann Porzellan nichts für einen Aufdruck.
Lernen und Verstehen bedeutet immer auch ein Kennen.
Für die Geschichtsbetrachtung ist originales Material notwendig.
Ein »aus den Augen, aus dem Sinn« funktioniert hier nicht respektive ist nicht zielführend.
Verbote bewirken meist einen unübersehbaren Schattenbereich.

Hakenkreuz (Fyrfos, Swastika), Sig-Runen (SS) aber auch andere Zeichen und Formulierungen sind nach aktuellem deutschen Recht (StGB § 86a) immer dann verboten, sobald diese in einer Art und Weise gezeigt werden, die eine befürwortende Zurschaustellung der damit geschichtlich verbundenen Ideologie der Nationalsozialisten bedeutet. Auch ein unkommentiertes Zeigen erfüllt bereits diesen Tatbestand, da davon ausgegangen wird, dass das Zeigen des Symbols für die Ideologie selbst stehen soll. An dieser Stelle darf nicht vergessen werden, dass insbesondere die Swastika schon Jahrzehnte vorher auf vielerlei Weise verwendet wurde; vgl. Glossareintrag zur Swastika.
Anders ausgedrückt: Ein Zeigen dieser Symbole im Rahmen geschichts-wissenschaftlicher Betrachtung oder auch zur geschichtlichen Aufklärung zu den Geschehnissen in der Zeit zwischen 1920 und 1945 ist nicht verboten, sondern explizit erlaubt und auch notwendig.

Was nun, wenn im Keller, Speicher oder Schrank derartig verzierte Gegenstände gefunden werden?

Erst einmal ruhig bleiben. Da von solchen Zeichen selbst keine Schadwirkung ausgeht, sind Panik und Irrationalität unangebracht. Wer hier einer Art Hexenjagd verfällt, kämpft an der verkehrten Stelle.
Solange nicht klar ist, was mit den Teilen geschehen soll, ist einfach wieder zurücklegen und erst mal überlegen oder recherchieren eine praktikable Strategie.
Denn Tatsache ist, die Zahl solcher Stücke wird stetig weniger – und nicht nur, weil immer wieder einmal auch etwas unbeabsichtigt zu Bruch geht.

Ist ein Verkauf solcher Gegenstände legal?

Ja. — Wer solche Gegenstände nicht behalten will, kann sie problemlos verkaufen. Allerdings ist für den Verkauf – um Ärger mit Meldehelden (Denunzianten) zu vermeiden – ein Abkleben besagter Symbole mit etwas Papier (es reicht schon ein Schnipsel) empfehlenswert.
Anders ausgedrückt: Manch ein Mensch empfindet solche Zeichen als Provokation oder gar als Gefahr für unsere Demokratie und durch verdecken lässt sich dies mit vergleichsweise geringem Aufwand verringern. Denn wer auch immer sich bei abgeklebten Symbolen immer noch unangemessen angesprochen oder gar provoziert fühlt, der ist möglicherweise mehr Teil des Problems als dessen Lösung. Die teils inzwischen erhobene Forderung auch bei Zeitungen, Briefmarken und Münzen mit entsprechenden Symbolen destruktiv umzugehen zeigt die Überzogenheit des aktuellen, aber verkehrt verstandenen und hyperflationären Entnazifizierungsrundumschlags. Denn von Dingen geht keine ›Nazifizierung‹ aus, sondern stets von fehlender Aufklärung gepaart mit mitmenschenverachtenden und verführerischen Parolen bis hin zu einer Entmenschlichung Andersdenkender einschließlich gesellschaftlicher Ausgrenzung, Tabuisierung und Stigmatisierung.

Ist es rechtens, dass mein Internetangebot einfach gelöscht wird?

Grundsätzlich gilt bei Internetauftrittanbietern wie Auktionshäusern oder Social-Media-Seiten das Hausrecht. Hier wird meist generell die Anzeige verbotener Symbole ausgeschlossen und entsprechend eingestellte Angebote kommentarlos gelöscht. Bei Wiederholung droht sogar unangekündigt eine Sperre der Mitgliedschaft. Hier hilft nur das Lesen der Bedingungen des Anbieters vor dem Einstellen.
Sofern abgeklebt gibt es normalerweise keine Schwierigkeiten.

Warum will jemand solch einen Gegenstand überhaupt erwerben?

Gründe gibt es vielerlei, beispielsweise:

Geschichtliches Interesse, insbesondere an der herstellenden Porzellanfabrik; ein sehr legitimer Grund.
Geschichtliches Interesse an der Region der Verwendung oder Herstellung; auch ein sehr nachvollziehbarer Grund.
Geschichtliches Interesse am Zeitgeschehen und die Auswirkungen auf das Alltagsleben; auch ein normaler Grund.
Besitz von Nazi-Devotionalien, auch wenn dies mitunter nicht einmal zutreffen muss; also letztlich Eitelkeit, und damit auch ein erlaubter Grund.

Nicht der Verkäufer muss sich viele Gedanken machen, sondern der Käufer. Das Kaufmotiv verpflichtet den Käufer! Soll heißen ein Verkäufer ist hier nicht zu einer wie auch immer gearteten ›Prävention‹ verpflichtet.

Wie viel darf ich verlangen?

Es ist relativ simpel: Wahre Sammler haben eine klare Preisgrenze, themenfaszinierte Devotionalisten dagegen zahlen auch deutlich überhöhte Preise.
Je nach Zustand (zwar mit Gebrauchsspuren, aber ohne deutlich sichtbare Handhabungsschäden!) sind beispielsweise für Flachgeschirrteile (Weißware) mit Wehrmachts(glied)abnahmemarkung ca. 0,5 bis maximal 1 EUR pro cm Durchmesser realistisch und auch fair. Dabei liegt der »Nutzwert« lediglich im Bereich von vielleicht einem bis drei Euro. ›Fans‹ zahlen mitunter deutlich mehr und stören damit den Sammlermarkt der Geschichtsinteressierten und locken zudem Fälscher auf den Plan; so wird alles zu einer Frage der Gier.

Oder lieber doch vernichten?

Gehört so ein »Nazischeiß« nicht auf den Müllhaufen der Geschichte? — Nein.
Zerstören bewirkt immer das, was es für sich selbst bedeutet. Durch Zerstörung wird nichts heil. Vernichten oder auch nur Abschleifen ist sinnlose Zerstörung. Entnazifizieren geht anders – ganz ohne Verfälschung von Artefakten oder Tatsachen.
Wer bewusst mit der Geschichte umgeht und aus der Vergangenheit lernen will, wird niemals etwas Altes – egal aus welcher Zeit es stammt und wie in der Gegenwart über diese Phase der Geschichte gedacht wird – einfach kaputt machen, sondern lieber derartige Gegenstände in Hände geben, die damit umzugehen verstehen.
Umgekehrt ausgedrückt: Wer zerstört, will tendenziell eher nicht lernen, sondern geht in eine Vermeidungs- oder Schonhaltung – die Wiederholung der Geschichte ist dann leider vorprogrammiert –; eine Unausweichlichkeit aus mangelndem Wissen zur menschlichen Natur und aus mangelndem Erkennen der Anfänge solchen antidemokratischen Wirkens.

Zur Sammlungserweiterung, für porzellanfieber.de gesucht (Stand: Juni 2023):

Da auch die Eisenberger Porzellanfabriken in der NS-Zeit Geschirr und Nippes mit systemrelevanter Symbolik herstellte wird dies für den Aufbau der umfassenden Sammlung auch gesucht. Dazu gehören zB.:

Porzellanfabrik Bremer & Schmidt: Geschirr mit Wehrmachtsmarke.
Porzellanfabrik Jäger: Porzellanbuttons zum Kreisbauerntag 1934 oder Wehrverband Stahlhelm 1934 oder Marktfest 1935 und 1936, Porzellanmedaillen/-plaketten der Zeit, Kantinengeschirr der Reichs- und Kriegsmarine, Reichs-/Arbeitsdienst, so hergestellt auch Luftwaffe/SS o.ä.
Porzellanfabrik Kalk: Porzellanbuttons zum NSDAP-Kreisparteitag 1934, Andenkenporzellane und Konsumgeschirr mit Reichssymbolen.
Porzellanfabrik Reinecke: Kantinengeschirr der Reichsautobahnen.
Andere mir bislang nicht bekannte oder benannte Porzellanteile mit entsprechendem Zeitbezug.
Werbeschriften/Werbeblätter aus der Zeit.

Noch was?

Für eine weitere Lektüre: https://blogs.faz.net/blogseminar/ein-markt-fuer-nazi-devotionalien/ von Vera Weber (2017), deklariert als „Eine Recherche in der braunen Grauzone“ – lesenswert insbesondere auch die Kommentare.

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Mai 2023: Die mühsame Suche nach Firmendaten

#firmengeschichte #mitwirken #wissenteilen

Von: Günther Schleu, Erlangen

Zusammentragen und Teilen?

Die Zeit vergeht — schneller als man denkt!
Desinteresse ist wohl der größte Förderer des Vergessens.
Wissen zurückhalten ist menschlich – doch der Mensch ist vergänglich und mit ihm sein Wissen.
Der effektivste Weg Wissen zu bewahren ist, es zu teilen.
Zusammen sind wir stärker und erfolgreicher.

Etwa 195 Jahre lang wurde in Eisenberg Gebrauchsgeschirr und Nippes aus Porzellan hergestellt; bis 1991 – und dann war Schluss. Und obwohl es noch nicht einmal 50 Jahre her ist, ist manches Wissen bereits wieder verloren. Oder aber es befindet sich im Besitz weniger Menschen, die dieses Wissen nicht teilen – warum auch immer.
Wenngleich sich die Stadt Eisenberg in Bezug zu ihrer Porzellangeschichte keineswegs verstecken braucht, so fehlt derzeit doch der entscheidende eigene Impuls für den Wissenserhalt. Hier funktioniert nur aufeinander zugehen und miteinander reden. Wenige andere Orte haben es tatsächlich durch eine Vereinsgründung geschafft, dass die Erinnerung um die ehemaligen Porzellanhersteller erst einmal erhalten bleibt und das Wissen um diese gesammelt wird. Auch mancher Heimatverein hat sich intensiv des Themas angenommen.
Gerade Sammler horten ihr Wissen gerne, da sie glauben dadurch einen Informationsvorsprung zu haben. Und so sehr dies für eine kurze Zeit stimmen mag, geht gerade dadurch viel Wissen für immer verloren. Selbst wenn dieses Wissen aufgezeichnet wurde und noch in Papierform erhalten ist, so bedeutet dies den Erben mitunter nichts und landet einfach im Müll. Nur wer dies zuverlässig verhindert wissen will, teilt sein Wissen rechtzeitig.
Anders ausgedrückt: Wer sein Wissen nicht teilt lebt nach dem Motto: Nach mir die Sintflut.

Fehlende Dokumentation oder deren zu frühe Zerstörung

Zur Eisenberger Porzellangeschichte gibt es eine ganze Reihe von ungeklärten Fragen bezüglich Firmendaten.

Firmendaten wie Eigentümer, Designer, Mitarbeiter – wer machte wann was?
Nach dem Fall des Herstellungsmonopols in Eisenberg in den 1860er Jahren gab es viele Firmengründungen. Bis Ende der 1920er Jahre verschwanden die meisten dieser Firmen ohne eine Historie zu hinterlassen. Die 1930er Jahre waren wohl die schaffensstärksten überhaupt. Doch leider sind scheinbar selbst amtliche Register – wie das Handelsregister – lückenhaft.
Und schließlich gab es mit der Verstaatlichung ab 1958 kaum noch Eigenentwicklungen. Bis Ende 1976 gab es nur noch einen Fertigungsstandort in der Werksstraße, wo fast nur noch Massenware für den Export hergestellt wurde.
Porzellanmarken – nur welches ist das tatsächliche Zeitfenster der Verwendung?
Bei manchen Firmen ist eine Porzellanmarke noch nicht einmal bekannt oder deren Aussehen ist fraglich. Beispielhaft sind hier die Porzellanfabrik Wilhelm Kunze oder die Porzellanmalerei von Paul Richter, Karl Hein oder Anton Kempf.
Fertigerzeugnisse – welche wurden für wie lange hergestellt?
Porzellankataloge oder andere Werbeunterlagen oder die Dekorationsaufzeichnungen aus der Zeit von vor 1930 sind kaum noch oder gar nicht mehr vorhanden. Solche Unterlagen sind jedoch für die Forschung unerlässlich.

Leider ist in vielen Familien die Arbeit in der Porzellanindustrie bereits in Vergessenheit geraten – teilweise – beinahe – ganz.

Zu kleinen Betrieben gibt es überwiegend nur sehr lückenhafte Überlieferungen

Oder es finden sich in Zeitungen und Zeitschriften zwar Einträge zu Porzellanherstellern, aber weder etwas über ihre Produkte noch über die verwendeten Porzellanmarken. Gerade dieses Wissen wird immer rarer und verschwindet wahrscheinlich spurlos.

Besser zusammentragen

Gründe für ein Zusammentragen gibt es viele:

Bevor das Wissen verloren geht.
Alle Interessierten profitieren von einer Wissenssammlung.
Zu viele Lücken wecken bei den jungen Generationen kaum Interesse, dafür aber Langeweile.

Immer mehr junge Menschen tappen in die Smartphonefalle und nutzen das Gerät wie ein externes Gehirn und Kommunikationsorgan. Für jeden Menschen, der diesen kleinen Zeitfresser erst einmal zum unentbehrlichen Gerät in seinem Leben erklärt hat, treten andere Dinge in ihrer Bedeutung zurück – doch digital bedeutet virtuell und hier ist der Aspekt der Vergänglichkeit noch gar nicht ermessen. Darunter leidet leider nicht nur das Gedächtnis, sondern auch das Durchhalte- und Konzentrationsvermögen – so scheint es zumindest –; unentbehrliche Fähigkeiten von Sammlern. Das Interesse an der jüngeren Geschichte wird zudem leider schulisch stark entspaßt und eine Heimatverbundenheit ist längst aus der Erziehung gestrichen.
Wozu sich heutzutage noch eine Sammlung antun? Kann das nicht jemand anderes machen? Nur wer – wenn nicht ich, wann – wenn nicht jetzt, wo – wenn nicht hier?
An dieser Stelle muss noch geschrieben sein, dass es durchaus auch Mitmenschen gibt, die ähnlich denken, und ihr Wissen und ihre Daten bewusst teilen.

Quellennachweis/Zitation

Quelle

Erstveröffentlicht auf der Startseite von porzellanfieber.de.